Entre marzo de 1801 y mediados de 1803, Alexander von Humboldt y Aimé Bonpland atravesaron el Virreinato de la Nueva Granada de norte a sur, intercambiando conocimientos con José Celestino Mutis y Francisco José de Caldas, y produciendo mediciones, mapas y descripciones que incorporaron el saber criollo neogranadino a los circuitos científicos europeos.
Faldón · cuatro épocas en cuatro columnas
Antonio Amar y Borbón (Zaragoza, 1742 – 1826) fue el último virrey efectivo de la Nueva Granada, cuya gestión entre 1803 y 1810 combinó militarización, represión de criollos y vigilancia obsesiva de focos revolucionarios, para terminar en la parálisis del 20 de julio de 1810, cuando no dio la orden de reprimir a la multitud y cerró simbólicamente tres siglos de dominio colonial español.
Publicación científica fundada y editada por Francisco José de Caldas en Santafé, el Semanario del Nuevo Reino de Granada fue el dispositivo intelectual donde la ilustración criolla neogranadina forjó un programa de inventario territorial y un vocabulario identitario común que dotó a las élites criollas de un mapa mental del país en vísperas de la Independencia, al tiempo que consolidó una geografía racializada que asoció los Andes con la civilización y las tierras bajas con la barbarie.
Pedagogo mallorquín (1759-1825), conspirador en San Blas y participante en la trama de Gual y España. Intervino en la edición y circulación caribeña de los impresos revolucionarios de 1797, aunque la traducción y el lugar exacto de impresión siguen discutidos. Más tarde ocupó cargos en Caracas y terminó sometiéndose a Fernando VII.
Entre 1785 y 1789, el oidor visitador Juan Antonio Mon y Velarde ejecutó en Antioquia un programa de composición de tierras que invalidó títulos coloniales inactivos en favor del trabajo efectivo, abriendo centenares de miles de hectáreas del sur de la provincia a colonos pobres de Rionegro y Marinilla y encendiendo la mecha de la gran colonización antioqueña del siglo XIX.
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La insurrección comunera de 1781 fue la mayor revuelta popular del Virreinato de Nueva Granada antes de la Independencia, pero cada generación historiográfica la releyó según sus propias políticas de memoria: motín fiscal para los conservadores decimonónicos, proto-revolución popular para los nacionalistas del XX, movimiento ambivalente para la nueva historia social.