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Año I · Edición Nº 287Bogotá, viernes, 30 de octubre de 2026Archivo abierto y citable
Historia Colombiana
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HechoColonia1774–1780

Campañas de poblamiento forzado de Antonio de la Torre y Miranda (1774–1780)

Ilustración documental del archivo

Entre 1774 y 1780, el oficial naval español Antonio de la Torre y Miranda recorrió las sabanas, ciénagas y ríos del Caribe interior neogranadino para obligar a decenas de miles de arrochelados —indios, negros libres, mestizos y mulatos dispersos en rochelas ilegales— a concentrarse en pueblos de traza rectilínea. La campaña fundó, refundó o confirmó más de una veintena de asentamientos en la provincia de Cartagena, entre ellos los núcleos que hoy son Montería, Sincelejo, Corozal y San Benito Abad, redibujando el mapa rural del Caribe colombiano.

Leer el hecho

Faldón · cuatro épocas en cuatro columnas

Colonia1774

José Manuel de Guirior

José Manuel de Guirior (1708-1788) fue oficial naval, gobernador de Puerto Rico, virrey de la Nueva Granada entre 1773 y 1776 y virrey del Perú hasta 1780. En Santafé apoyó el plan de estudios de Moreno y Escandón y dejó una amplia relación de mando.

Colonia1741

Blas de Lezo

Marino vasco al servicio de la Corona española (Pasajes, 1689 – Cartagena de Indias, 1741), comandante de la plaza de Cartagena durante el sitio del almirante inglés Edward Vernon en 1741, cuya derrota Londres había celebrado por anticipado. Figura central de la memoria colonial colombiana, su victoria fue obra colectiva tanto como personal.

Colonia1770–1778

Castellanización, disolución de resguardos y censo de 1778 en el Nuevo Reino de Granada

Entre 1770 y 1780, la Corona española promovió en el Nuevo Reino de Granada la castellanización, las visitas de tierras y nuevos padrones de población. Las reducciones y ventas afectaron a numerosos resguardos, sobre todo en la antigua área chibcha, mientras otros conservaron tierras y autoridades propias. La orden censal de 1776 dio lugar a registros desde 1777 y a recuentos generales en los años siguientes.

Colonia1675

Hacienda

La hacienda fue el dispositivo agrario central de la Nueva Granada colonial, nacida entre 1590 y 1620 al amparo de las composiciones de tierras, que articuló simultáneamente la apropiación de la tierra y el control de la mano de obra indígena, mestiza y esclava, convirtiéndose en el molde institucional que la República colombiana heredó y arrastró hasta bien entrado el siglo XX.

Índice de este pliego

Las 22 piezas de hoy, en orden de aparición · ninguna se repite

  1. 01Campañas de poblamiento forzado de Antonio de la Torre y Miranda (1774–1780)Colonia
  2. 02Minería aurífera colonialColonia
  3. 03Gregorio Vásquez de Arce y CeballosColonia
  4. 04Colonia (1600–1780)Colonia
  5. 05La evangelización del Nuevo Reino de GranadaColonia
  6. 06José Manuel de GuiriorColonia
  7. 07Blas de LezoColonia
  8. 08Castellanización, disolución de resguardos y censo de 1778 en el Nuevo Reino de GranadaColonia
  9. 09HaciendaColonia
  10. 10Catolicismo colonial y africanos esclavizados en la Nueva GranadaColonia
  11. 11El Tribunal del Santo Oficio de Cartagena de IndiasColonia
  12. 12El convento femenino en el Nuevo Reino de GranadaColonia
  13. 13Catolicismo colonial y africanos esclavizados en la Nueva GranadaColonia
  14. 14El Tribunal del Santo Oficio de Cartagena de IndiasColonia
  15. 15Composición de tierrasColonia
  16. 16CofradíaColonia
  17. 17BaruleColonia
  18. 18Domingo CriolloColonia
  19. 19Excavación del Canal del Dique (1650)Colonia
  20. 20Establecimiento de la Casa de la Moneda de Santafé (1621)Colonia
  21. 21Composición de tierrasColonia
  22. 22CofradíaColonia
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Los hechos, en el orden en que ocurrieron

Línea de tiempo
220 eventos · Colonia
Cinco siglos, cinco eventos de hoy
220 eventos · 5 en esta edición
  1. 1776–1783Visita regia, virreinato de Caballero y Góngora y Expedición BotánicaPrograma reformista de la Visita General, ascenso de Antonio Caballero y Góngora al virreinato y patrocinio de la Real Expedición Botánica dirigida por José Celestino Mutis (autorizada en 1783).168 preguntas · 92 obrasColonia
  2. 1650–1700Consolidación de la sociedad de castas y el orden barroco neogranadinoCristalización de jerarquías de limpieza de sangre, mestizaje y sociedad de castas, con producción artística (Gregorio Vázquez), escritura mística femenina (Francisca Josefa de Castillo) y eclesiología postridentina.118 preguntas · 63 obrasFicha publicadaConsolidación de la sociedad de castas y el orden barroco neogranadino (1650–1700)
  3. 1610–1660Tribunal de la Inquisición de Cartagena y disciplinamiento religiosoFuncionamiento del Santo Oficio en Cartagena (instalado en 1610) como dispositivo de control sobre judaizantes, brujería, prácticas afro e indígenas y vigilancia de la ortodoxia tridentina.67 preguntas · 40 obrasFicha publicadaEl Tribunal de la Inquisición de Cartagena (1610–1660)
  4. 1605–1654Apostolado jesuita y evangelización de esclavizados en CartagenaLabor de Pedro Claver y Alonso de Sandoval en Cartagena de Indias como puerto negrero del Caribe hispánico, articulada con la trata atlántica y la pastoral de la Compañía de Jesús sobre africanos esclavizados.86 preguntas · 44 obrasFicha publicadaApostolado jesuita y evangelización de esclavizados en Cartagena (1605–1654)
  5. 1600–1700Cimarronaje y formación de palenques en el Caribe neogranadinoFugas sistemáticas de esclavizados y conformación de palenques liderados por figuras como Benkos Biohó en los entornos de Cartagena y Mompox, con rochelas y frontera interna como espacios de autonomía.137 preguntas · 67 obrasFicha publicadaCimarronaje y formación de palenques en el Caribe neogranadino (1600–1700)
Los eventos no gastan cupo: vienen de la línea de tiempo, no del archivo publicadoVer la densidad de las quince épocas

Quién, dónde y con qué ideas

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60 personas · 52 lugares · 55 ideas
Antonio Nariño01

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Lecturas de fondo

Ensayos y preguntas
4 publicadas
Pregunta1680Lectura de fondo

Catolicismo colonial y africanos esclavizados en la Nueva Granada

Entre el siglo XVI y el ocaso del orden virreinal, cientos de miles de africanos y sus descendientes fueron bautizados, catequizados y enterrados bajo el rito católico en el Nuevo Reino de Granada. La pregunta es si esa religión administrada a quienes eran propiedad legal de otros fue instrumento de dominación, espacio de autonomía resignificadora, o una 'religión intersticial' donde esclavitud y sacramentalidad se constituían mutuamente.

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IdeaComposición de tierrasColonia23 de ago de 2026IdeaCofradíaColonia23 de ago de 2026BiografíaBaruleColonia11 de ago de 2026BiografíaDomingo CriolloColonia11 de ago de 2026HechoExcavación del Canal del Dique (1650)Colonia11 de ago de 2026HechoEstablecimiento de la Casa de la Moneda de Santafé (1621)Colonia11 de ago de 2026IdeaComposición de tierrasColonia23 de ago de 2026IdeaCofradíaColonia23 de ago de 2026
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