Entre 1885 y 1910 Colombia pasó de 236 a 875 kilómetros de vía férrea, impulsada en gran medida por el ingeniero cubano Francisco Javier Cisneros. El resultado no fue una red nacional sino un archipiélago de líneas cortas, con trochas incompatibles y trazados centrífugos diseñados para exportar, no para integrar el país.
Faldón · cuatro épocas en cuatro columnas
Entre marzo y junio de 1909, una coalición pluriclasista de estudiantes, artesanos, comerciantes y políticos bipartidistas movilizó las calles de Bogotá contra los tratados Root-Cortés-Arosemena y el régimen autoritario de Rafael Reyes, forzando su renuncia y abandono del país. Fue el primer ciclo de protesta urbana que derribó un gobierno en Colombia e inauguró el repertorio del paro cívico que reaparecería en 1957, 1977 y 2021.
María de los Ángeles Cano Márquez (1887-1967) fue escritora, periodista y pionera del movimiento obrero colombiano. Flor del Trabajo desde 1925, recorrió el país como oradora y participó en la organización del Partido Socialista Revolucionario.
Entre 1918 y 1927, trabajadores de enclaves petroleros, ferroviarios y portuarios protagonizaron las primeras huelgas y fundaron los primeros sindicatos modernos de Colombia, introduciendo la cuestión social en la política nacional bajo condiciones de explotación extrema y represión estatal.
Jorge Holguín Mallarino (Cali, 30 de octubre de 1848 – Bogotá, 2 de marzo de 1928) ejerció la Presidencia durante las crisis de 1909 y 1921–1922, fue general en las guerras civiles de 1895 y de los Mil Días, ocupó los ministerios del Tesoro, Relaciones Exteriores y Guerra, y participó en la etapa final del tratado Urrutia-Thomson. Fue una figura central de la hegemonía conservadora, aunque no su principal ideólogo ni caudillo.
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La masacre de Ciénaga (6 de diciembre de 1928) ocupa un lugar central en el imaginario colombiano no por obra del archivo sindical ni de la justicia, sino por la mano de Gabriel García Márquez, que en Cien años de soledad convirtió los muertos en tres mil cadáveres. Entender esa sustitución revela la incapacidad del Estado y del movimiento obrero para fijar su propia narrativa durante cuatro décadas.