08 · Archivo público
Archivo
Todas las piezas publicadas en una sola mesa: hechos, épocas, biografías y lecturas con sus fuentes.
- 370
- hechos
- 15
- épocas
- 404
- biografías
- 692
- lecturas
- 639
- documentos citados
- 74.391
- fragmentos
Preguntas
1–40 de 110 · Recientes- 01PreguntaC91El despojo narco-paramilitar y la contrarreforma agraria en Colombia (1980-2006)Entre 1980 y 2006, entre 6,5 y 8,5 millones de hectáreas cambiaron de manos en Colombia mediante desplazamiento forzado, masacres y simulación de compraventas. El debate central es si ese despojo fue una desviación criminal del conflicto armado o la culminación violenta de una contrarreforma agraria de medio siglo que las élites terratenientes no pudieron completar por vías institucionales.1997
- 02PreguntaTRALos cuatro relatos del siglo XIX colombianoLa esclavitud caucana 'benigna', la desamortización transformadora, el Santander demócrata y la colonización antioqueña igualitaria son los cuatro grandes relatos que organizan la memoria socioeconómica del XIX colombiano. Confrontados con el archivo documental, cada uno revela una distancia significativa entre la narrativa consolidada y la evidencia.1850
- 03PreguntaTRALas periferias colombianas y la exclusión territorial deliberadaLos 229 municipios periféricos que concentran más del 60% del territorio nacional y apenas el 14% de la población no son producto de un Estado ausente, sino el sedimento de decisiones positivas de exclusión territorial tomadas entre 1850 y 1950. El desplazamiento forzado y la frontera inacabada son componentes constitutivos —no excepcionales— del orden territorial colombiano.1900
- 04PreguntaTRALa frontera colombo-venezolanaDos mil doscientos diecinueve kilómetros de línea jurídica trazada por élites capitalinas sobre tres espacios sociales —el andino comercial, el llanero pecuario y el guajiro wayúu— que nunca se desarticularon. La pregunta es si esa brecha entre la frontera formal y el espacio vivido explica el contrabando estructural, la retaguardia armada y la ingobernabilidad recurrente.1830
- 05PreguntaTRADiscontinuidad del campo intelectual colombianoLa historiografía colombiana ha tendido a fragmentar en episodios discontinuos los movimientos sociales, las tradiciones intelectuales y las categorías jurídico-políticas del conflicto. La pregunta central es si esa discontinuidad es un hecho histórico o un artefacto narrativo producido por el propio campo.1975
- 06PreguntaTRALa cuestión agraria como sustrato del conflicto colombianoEl noventa por ciento de las víctimas del conflicto armado colombiano son civiles rurales. La pregunta es si esa violencia prolongada es la forma reciente de una estructura agraria excluyente de larga duración, o una ruptura producida por el narcotráfico y el neoliberalismo.1985
- 07PreguntaS.D.El plebiscito del 2 de octubre de 2016El 2 de octubre de 2016, Colombia sometió a votación popular el acuerdo que terminaba más de medio siglo de conflicto armado con las FARC-EP. El No ganó con el 50,2% de los votos frente al 49,8% del Sí, con una abstención cercana al 73%, dejando abierta una pregunta fundacional sobre los límites de la paz negociada desde arriba y la deliberación racional en sociedades polarizadas.2016
- 08PreguntaTRAViolencia selectiva contra el liderazgo social rural en Colombia (1970–2024)Durante más de medio siglo, Colombia ha producido una secuencia ininterrumpida de asesinatos dirigidos contra líderes campesinos, sindicalistas, reclamantes de tierra y defensores ambientales. La pregunta central es si esa continuidad —de la ANUC a la UP, de los reclamantes de la Ley 1448 a los firmantes del Acuerdo de La Habana— constituye un patrón estructural de gobierno del territorio rural o ciclos discretos de violencia que se parecen por accidente.2020
- 09PreguntaPOSSujetos colectivos de reparación en ColombiaEn treinta años, el derecho colombiano de víctimas pasó de indemnizar personas a reconocer comunidades, territorios, universidades y ríos como sujetos dañados. La pregunta es si ese giro supera el liberalismo jurídico individualista o termina traduciendo la comunidad al idioma administrativo que la vació de política.2019
- 10PreguntaS.D.El pacifismo colombiano entre el Mandato de 1997 y el plebiscito de 2016Entre los diez millones de votos del Mandato Ciudadano por la Paz de 1997 y el rechazo del Acuerdo de La Habana en el plebiscito de 2016, el pacifismo colombiano pasó de fuerza articuladora nacional a campo fracturado y desigualmente audible. La pregunta central es qué gobernó sus ascensos y reflujos: la agencia ciudadana y el cansancio bélico acumulado, o los dispositivos estatales de criminalización, la cooptación selectiva y los encuadres mediáticos que amplificaron unas indignaciones y bloquearon otras.2008
- 11PreguntaS.D.El archivo transicional del paramilitarismo colombianoEntre 2005 y 2017, Colombia acumuló una masa documental sin precedente sobre el paramilitarismo a través de las versiones libres de Justicia y Paz y los Acuerdos de la Verdad. La pregunta central es si ese corpus —producido por victimarios que negocian su pena, masculino en su composición, judicial en su forma y jerárquico en su selección de voces— puede fundar una verdad histórica o si sus sesgos estructurales lo convierten en un obstáculo que la historiografía debe descomponer antes de usar.2010
- 12PreguntaTRACultura popular y narco-violencia en ColombiaDurante décadas de conflicto armado y economía cocalera, la cultura popular colombiana absorbió la violencia como paisaje cotidiano, pero también produjo crónica, testimonio y memoria como dispositivos críticos. La pregunta es si ambas operaciones son separables o constituyen capas del mismo sedimento.2003
- 13PreguntaC91El exterminio del sindicalismo colombiano (1986-2010)Entre 1986 y 2010, Colombia fue el país más letal del mundo para el trabajo organizado: más de 2.500 sindicalistas asesinados y el 54% de los homicidios sindicales globales en el año 2000. La pregunta central es si esa violencia fue daño colateral de la guerra contrainsurgente o un mecanismo deliberado y funcional al modelo de apertura económica de 1990.1998
- 14PreguntaS.D.Plan Colombia (1999)El Plan Colombia fue el mayor paquete de cooperación militar entre Bogotá y Washington desde 1999, presentado como guerra contra las drogas pero ejecutado con una proporción del 80% de gasto militar. La pregunta central es si su fusión antinarcóticos/contrainsurgencia fue un deslizamiento operativo o un diseño deliberado desde el origen.2000
- 15PreguntaC91La Constitución de 1991 y la paradoja del Estado constitucional sin EstadoColombia vivió entre 1991 y 2002 su experimento democratizador más ambicioso y la degradación más profunda de su conflicto armado. La pregunta es si esa simultaneidad fue una falla de implementación o un rasgo constitutivo del pacto constituyente.1991
- 16PreguntaC.N.La guerra contra la justicia en Colombia (1984–1991)Entre 1984 y 1991, 290 funcionarios judiciales fueron asesinados en Colombia. La pregunta es si esa destrucción metódica del aparato investigador fue una campaña del narcotráfico contra la extradición o un crimen de sistema coproducido por narcotraficantes, paramilitares y sectores del Estado que reconfiguró duraderamente el Estado de derecho.1989
- 17PreguntaTRADel país del café al país de la cocaínaEntre 1880 y 2010, Colombia protagonizó dos ciclos exportadores hacia Estados Unidos —el café y la cocaína— que compartieron la misma arquitectura estructural: frontera agraria, cultivador atomizado, mercado único al norte y renta concentrada en el eslabón comercial. La pregunta es si esa transición constituye una continuidad del patrón exportador colombiano o una ruptura cualitativa que transformó el conflicto, las élites y la sociedad rural.1985
- 18PreguntaFNLa transición demográfica colombiana, 1965-1993Entre 1965 y 1993, Colombia redujo su tasa de fecundidad de ~6,7 a ~3,1 hijos por mujer en una de las transiciones más rápidas del mundo sin coerción estatal explícita. La pregunta es quién gobernó ese descenso —las mujeres, los técnicos financiados desde Washington o las fuerzas estructurales de la modernización— y qué desigualdades produjo.1975
- 19PreguntaTRAEl viraje del paramilitarismo colombianoEntre 1981 y 2006, el paramilitarismo colombiano mutó de autodefensa reactiva a proyecto autónomo de reordenamiento territorial, financiero y político. Datar ese viraje no es un tecnicismo cronológico: cada fecha propuesta reparte responsabilidades distintas entre narcotraficantes, élites agrarias, mandos militares y clase política.1994
- 20PreguntaTRADemocracia paramilitar vs. dictadura: la Doctrina de Seguridad Nacional en Colombia y el Cono SurLa misma Doctrina de Seguridad Nacional produjo golpes militares en Chile, Argentina y Guatemala, pero en Colombia generó una represión delegada y paraestatal bajo fachada democrática ininterrumpida. Entender esa divergencia es entender por qué el conflicto colombiano duró seis décadas y por qué su impunidad es estructuralmente más difícil de judicializar.1975
- 21PreguntaTRALas FARC: ¿injerto cubano o sedimentación agraria?Las FARC, fundadas formalmente en 1966, han sido leídas como proxy de la Guerra Fría o como producto endógeno de una cuestión agraria irresuelta que Colombia acumuló desde los años veinte. De la respuesta depende qué tipo de conflicto se piensa que el país vivió y qué salida se considera posible.1964
- 22PreguntaTRALa excepcionalidad colombiana ante el ciclo populista latinoamericanoColombia tuvo su líder carismático en Jorge Eliécer Gaitán, su multitud movilizada y su programa reformista, pero no consolidó un ciclo nacional-popular comparable al peronismo, el cardenismo, el varguismo o el APRA. La pregunta por qué no lo hizo es clave estructural para entender la debilidad del Estado social colombiano y la prolongación del conflicto armado.1948
- 23PreguntaVIOEl sufragio femenino en Colombia (1954)Colombia reconoció la ciudadanía femenina plena en 1954 bajo la dictadura de Rojas Pinilla, no bajo el bipartidismo democrático que durante dos décadas bloqueó la demanda sufragista. La paradoja revela tanto la lógica populista del régimen como la fractura estructural del feminismo colombiano entre vertientes liberal y católica.1954
- 24PreguntaVIOLa amnistía de Rojas Pinilla de 1953 y las paces incompletas de ColombiaEn seis semanas de 1953, más de tres mil guerrilleros liberales entregaron las armas a Rojas Pinilla; dos años después, la aviación del mismo régimen bombardeaba Villarrica. La pregunta es si ese ciclo inauguró una gramática estructural de paces sin reforma que Colombia ha repetido en 1984, 1991 y 2016, o si fue el desenlace contingente de una dictadura militar sin proyecto agrario.1953
- 25PreguntaTRAModernización agraria y científica en Colombia (1850–1953)Entre la disolución de los resguardos y las expediciones amazónicas de posguerra, Colombia desplegó un ciclo de intervención estatal y científica sobre sus ecosistemas que se presentó como modernización neutra. La pregunta es si ese conjunto de dispositivos —régimen liberal de baldíos, imperialismo ecológico ganadero, ingeniería hídrica, botánica metropolitana— fue técnica de perfeccionamiento territorial o tecnología de territorialización cuyos efectos ambientales y sociales eran consecuencias legibles del propio diseño.1900
- 26PreguntaR.LIBMasculinismo estructural en la historiografía de la República LiberalLa historia social y agraria colombiana del período 1910-1957 invisibilizó sistemáticamente el trabajo femenino e infantil, la agencia política de las campesinas y las brechas de lectura. La pregunta es si esas ausencias reflejan un sesgo constitutivo de las categorías analíticas heredadas o un desfase real entre participación social y reconocimiento jurídico.1935
- 27PreguntaREGLa masacre de las bananeras: mito literario y vacío judicialLa masacre de Ciénaga (6 de diciembre de 1928) ocupa un lugar central en el imaginario colombiano no por obra del archivo sindical ni de la justicia, sino por la mano de Gabriel García Márquez, que en Cien años de soledad convirtió los muertos en tres mil cadáveres. Entender esa sustitución revela la incapacidad del Estado y del movimiento obrero para fijar su propia narrativa durante cuatro décadas.1928
- 28PreguntaR.LIBLa Iglesia colombiana entre la República Liberal y la Violencia (1930–1942)Entre 1930 y 1942, la Iglesia católica colombiana respondió al avance liberal con radicalización política, sindicalismo confesional y alianza conservadora. La pregunta es si esa respuesta fue un reflejo defensivo ante las reformas de López Pumarejo o una articulación previa con corrientes hispano-católicas transatlánticas que ya preparaban el terreno ideológico de la Violencia.1936
- 29PreguntaEUCLas guerras civiles colombianas de 1863–1903Las cuatro guerras civiles mayores del período 1863–1903 han sido leídas como duelos ideológicos entre liberales y conservadores. Una lectura alternativa las interpreta como mecanismos de captura de rentas sobre ferrocarriles, baldíos y excedente cafetero, en los que la retórica partidista cubría una lógica extractiva y de reorganización territorial.1885
- 30PreguntaTRALa Regeneración como matriz penal-excepcional de larga duraciónLa Constitución de 1886 y el orden regenerador instalaron un arsenal jurídico —estado de sitio, retención administrativa, criminalización del rebelde, delegación parapolicial— que cada ciclo autoritario colombiano reactivó deliberadamente hasta el Estatuto de Seguridad de 1978 y la Seguridad Democrática. La pregunta es si ese molde, y no las constituciones liberales que lo precedieron o sucedieron, explica la economía política del castigo en Colombia.1886
- 31PreguntaTRAFragmentación territorial de Colombia: ¿destino geográfico o decisión de élite?Durante más de un siglo, la fragmentación colombiana se explicó por la topografía andina y la dispersión demográfica. Pero el examen de los circuitos regionales del siglo XIX, el monopolio monetario de la Regeneración y el fracaso ferroviario sugiere que el determinismo geográfico funcionó como coartada para no examinar decisiones concretas de élite.1886
- 32PreguntaNGRModelos regionales de acumulación en el siglo XIX: Antioquia y el Valle del CaucaEntre 1820 y 1900, Antioquia y el Valle del Cauca construyeron trayectorias económicas que después servirían de emblema del capitalismo colombiano. La pregunta es si esas trayectorias expresaron modelos endógenos de acumulación o variantes locales de una inserción capitalista periférica viabilizada por redes transnacionales, liquidez monetaria contingente y captura del Estado.1864
- 33PreguntaREGLa Regeneración y el hispanismo católicoEntre 1878 y 1900, una élite letrada colombiana que conocía Europa de primera mano construyó un orden centralista, confesional y autoritario fundado en la tradición hispano-católica. La pregunta es si ese giro fue un repliegue defensivo ante la modernidad o una respuesta intelectual sofisticada a la experiencia de la marginalidad.1886
- 34PreguntaTRAEl panteón heroico colombianoLas figuras fundacionales de la memoria republicana colombiana —Bolívar, Santander, Sucre, Córdova, Nieto— no son registros neutrales del pasado sino artefactos narrativos fraguados en coyunturas precisas para legitimar proyectos de Estado e identidades regionales. Desmontar el panteón no es corrección erudita: es cuestionar los suelos sobre los que Colombia se piensa a sí misma.1886
- 35PreguntaINDLa fractura Bolívar-Santander y el origen del bipartidismo colombianoEntre 1826 y 1830, la rivalidad entre Simón Bolívar y Francisco de Paula Santander cristalizó dos sensibilidades estatales enfrentadas que prefiguraron el bipartidismo colombiano. La primera competencia electoral moderna no produjo consolidación democrática sino dictadura, atentado y disolución del Estado.1828
- 36PreguntaINDLa prensa y la Gran ColombiaEntre 1811 y 1831, la prensa política grancolombiana —La Bagatela, el Correo del Orinoco, la Gaceta de Colombia y decenas de hojas provinciales— fabricó el vocabulario del pueblo soberano, personalizó la enemistad Santander-Bolívar y prefiguró discursivamente la disolución de la república antes de que ocurriera de hecho. El debate historiográfico gira en torno a si esa tipografía fue dispositivo constitutivo del Estado-nación o mero accesorio de la guerra y la política.1820
- 37PreguntaTRALa pérdida de Panamá (1903)La separación de Panamá el 3 de noviembre de 1903 suele presentarse como una agresión imperial súbita de Theodore Roosevelt. Medio siglo de concesiones ferroviarias, tratados asimétricos, enclaves extraterritoriales y desembarcos militares sugiere que fue, en cambio, el cobro de una hipoteca firmada desde 1846.1903
- 38PreguntaP.INDReformismo judicial borbónico en Nueva GranadaEntre 1780 y 1810, la Corona española desplegó en el Nuevo Reino de Granada instrumentos jurídicos —la Instrucción de 1789, las visitas de Mon y Velarde, la reorganización de milicias pardas, la persecución del amancebamiento— que sus preámbulos presentaban como modernización protectora. La pregunta es si ese aparato amplió efectivamente derechos para esclavos, mujeres y castas, o si operó ante todo como expansión del control estatal sobre cuerpos e intimidades populares.1789
- 39PreguntaINDLa Legión Británica y los oficiales europeos en la independencia de ColombiaEntre 1817 y 1824, miles de europeos sirvieron bajo Bolívar en las guerras de independencia. La pregunta es si constituyeron una transferencia tecnológica y diplomática decisiva que insertó a la naciente Colombia en el saber militar global, o si su importancia fue magnificada por la historiografía bolivariana y su legado más duradero fue la deuda externa y un nacionalismo militar suspicaz.1819
- 40PreguntaP.INDLos Comuneros de 1781La insurrección comunera de 1781 fue la mayor revuelta popular del Virreinato de Nueva Granada antes de la Independencia, pero cada generación historiográfica la releyó según sus propias políticas de memoria: motín fiscal para los conservadores decimonónicos, proto-revolución popular para los nacionalistas del XX, movimiento ambivalente para la nueva historia social.1781