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Historia Colombiana
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08 · Archivo público

Archivo

Todas las piezas publicadas en una sola mesa: hechos, épocas, biografías y lecturas con sus fuentes.

1.000 de 1.481 piezas
370
hechos
15
épocas
403
biografías
693
lecturas
639
documentos citados
74.432
fragmentos
Tipo
1.000 piezas publicadas
OrdenRecientesCronológicoA–Z

Todas las piezas

81–120 de 1.000 · Cronológico
  1. 81IdeaTRAExtractivismoEl extractivismo designa el modo de producción basado en la extracción intensiva de recursos naturales destinados prioritariamente a la exportación, con escaso procesamiento local y externalización de costos sociales y ambientales. En Colombia constituye la matriz de larga duración que articula la posición del país en la economía mundial desde el siglo XVI.1550
  2. 82HechoCONFaccionalismo y violencia interna de la Real Audiencia de Santafé (1550-1564)Entre 1550 y 1564, la Real Audiencia del Nuevo Reino de Granada operó no como pieza serena del aparato imperial sino como escenario de facciones letales: oidores enemistados, juicios de residencia convertidos en armas políticas y un magistrado ejecutado en el cadalso revelaron los límites empíricos del gobierno letrado en la conquista tardía.1550–1564
  3. 83IdeaCONGanaderizaciónLa ganaderización designa el proceso por el cual el ganado europeo —bovino, equino, porcino, ovino y caprino— se convirtió, entre finales del siglo XV y las últimas décadas del XVI, en el principal instrumento de ocupación del territorio que hoy es Colombia, precediendo a la titulación formal, transformando ecosistemas y reordenando el trabajo indígena.1550
  4. 84IdeaCONGuerra justaTecnología jurídico-teológica heredada del medievo ibérico que, aplicada al territorio del actual Colombia entre 1499 y mediados del siglo XVII, decidía qué pueblos podían ser exterminados, esclavizados o despojados con licencia del rey y bendición del confesor. Articuló soberanía colonial, evangelización compulsiva y explotación del trabajo indígena en un solo marco doctrinal cuyas categorías sobrevivieron a la Conquista.1550
  5. 85LugarTRAIbaguéCapital del departamento del Tolima, fundada en 1550 como nodo de tránsito en el camino del Quindío, Ibagué se transformó a lo largo de casi cinco siglos en el mayor centro político, musical y agroindustrial del valle alto del Magdalena, escenario y receptora de las tensiones que han recorrido la historia colombiana.1550
  6. 86PreguntaTRAOrigen colonial de la debilidad estatal colombianaLa debilidad estructural del Estado colombiano —faccionalismo, patrimonialización del cargo, fragmentación territorial— ¿hunde sus raíces en el carácter privado-contractual de la Conquista, con sus capitulaciones y huestes facciosas, más que en las deficiencias institucionales del siglo XIX? La pregunta desafía las explicaciones centradas en el federalismo y el bipartidismo decimonónicos.1550
  7. 87IdeaCONPueblo de indiosEl pueblo de indios fue la unidad territorial, administrativa y religiosa con que la Corona española congregó a la población nativa sobreviviente de la Conquista para extraer tributo, trabajo y almas; en el Nuevo Reino de Granada cristalizó como respuesta al colapso demográfico y a la necesidad de sostener el sistema de encomienda sobre comunidades que se desintegraban.1550
  8. 88IdeaCONReal Audiencia de SantaféTribunal y órgano de gobierno creado en 1549 por Carlos V para el Nuevo Reino de Granada, la Real Audiencia de Santafé fue durante casi tres siglos el brazo jurídico, administrativo y político de la Corona española en el altiplano andino, arbitrando desde la tasación de tributos indígenas hasta los grandes pleitos entre encomenderos, indios y Iglesia.1550
  9. 89IdeaCONResistencia indígenaLargo proceso mediante el cual decenas de pueblos originarios del actual territorio colombiano —muiscas, taironas, pijaos, paeces, wayúu, caribes y otros— enfrentaron, absorbieron o eludieron la dominación europea entre 1499 y mediados del siglo XVII, proyectando esa capacidad de contestación hasta el presente. Fue armada, ritual, jurídica y cotidiana, y su gramática —cabildo, resguardo, minga, memoria de líderes— se forjó en la Conquista y la Colonia temprana.1550
  10. 90LugarCONSan Sebastián de MariquitaVilla colonial fundada en 1551 al pie de la cordillera Central, en el valle del Magdalena, Mariquita fue sucesivamente real de minas de plata y sede de la Real Expedición Botánica del Nuevo Reino de Granada entre 1783 y 1791, convirtiéndose en uno de los centros científicos más importantes del imperio español en América.1551
  11. 91BiografíaCONJuan de los BarriosJuan de los Barrios (Pedroche, c. 1496–Santafé, 12 de febrero de 1569) fue franciscano, obispo de Santa Marta y Santafé y primer arzobispo metropolitano de Santafé desde 1564. Convocó el sínodo de 1556, organizó el capítulo catedralicio, impulsó catedral y hospital y sostuvo disputas de jurisdicción con la Audiencia, encomenderos y órdenes religiosas.1553
  12. 92BiografíaCONFelipe IIFelipe II de Habsburgo (Valladolid, 1527 – El Escorial, 1598) fue el monarca que, entre 1556 y 1598, convirtió la herencia americana de Carlos V en un edificio administrativo, fiscal y eclesiástico de vocación duradera. Sin pisar jamás el Nuevo Reino de Granada, su firma, sus cédulas y sus ordenanzas reorganizaron el territorio con una intensidad que ningún conquistador local logró igualar.1556
  13. 93IdeaCONExtirpación de idolatríasConjunto de campañas eclesiásticas y civiles desplegadas en el Nuevo Reino de Granada entre las últimas décadas del siglo XVI y las primeras del XVII para suprimir los cultos indígenas considerados idolátricos, mediante destrucción de ídolos, decomiso de ofrendas de oro, castigo de sacerdotes nativos y catequización forzada, con especial intensidad en el altiplano muisca.1560
  14. 94IdeaCONReducciónLa reducción fue el proceso colonial por el cual la Corona española congregó a las poblaciones indígenas dispersas del Nuevo Reino de Granada en pueblos trazados en cuadrícula, con plaza, iglesia y calles rectas, para hacerlas tributables, catequizables y controlables. Fue a la vez proyecto evangelizador, ingeniería fiscal y redistribución territorial, y su resultado más duradero —el resguardo— sobrevive hoy en el mapa jurídico de Colombia.1560
  15. 95BiografíaCONAndrés Díaz Venero de LeivaPrimer presidente de la Real Audiencia de Santafé (1564–1574), Andrés Díaz Venero de Leiva fue el letrado castellano enviado por Felipe II para disciplinar la clase encomendera del Nuevo Reino de Granada, consolidar el gobierno audiencial y fundar villas, aunque su gestión quedó marcada por la condescendencia sistemática hacia los encomenderos y el incumplimiento generalizado de las leyes protectoras del indio.1564
  16. 96HechoCOLLa Cédula de 1569 y la tolerancia colonial de la coca en la Nueva GranadaEl 18 de octubre de 1569, Felipe II firmó una cédula real que prohibió el uso ritual de la coca pero toleró explícitamente su consumo laboral, creando una política deliberadamente fracturada que subordinó el prohibicionismo a los intereses extractivos del imperio. En la gobernación de Popayán, epicentro minero del occidente neogranadino, esa ambivalencia normativa se tradujo en promoción activa del cultivo y persecución inquisitorial marginal, sentando la matriz colonial de tolerancia pragmática hacia sustancias prohibidas.1569–1825
  17. 97BiografíaCONJuan de CastellanosSoldado, sacerdote, cronista y poeta nacido en Alanís en 1522 y muerto en Tunja entre el 24 y el 27 de noviembre de 1607. Sus Elegías de varones ilustres de Indias reúnen 113.609 versos y combinan experiencia propia, testimonios de veteranos y fuentes escritas sobre el Caribe y el Nuevo Reino de Granada.1570
  18. 98PreguntaCONLa encomienda muisca y la desestructuración de la economía moral indígena¿Fue la encomienda muisca del siglo XVI un circuito cerrado de consumo señorial o un nodo mercantil que convirtió bienes de prestigio indígena —mantas, coca, sal— en motor tributario articulado a centros mineros y urbanos, acelerando el colapso productivo y demográfico del altiplano cundiboyacense?1575
  19. 99BiografíaCONPedro de AguadoFray Pedro de Aguado (c. 1538 – c. 1609) fue el cronista franciscano cuya 'Recopilación historial' preserva la memoria directa de los conquistadores de primera generación en el Nuevo Reino de Granada y Venezuela, constituyendo una fuente primaria insustituible para la etnohistoria muisca y la historia de la conquista neogranadina.1575
  20. 100BiografíaCONLuis Zapata de CárdenasLuis Zapata de Cárdenas (hacia 1515-1590) fue franciscano y segundo arzobispo de Santafé. Aplicó reformas tridentinas mediante un catecismo, una junta eclesiástica y normas para doctrineros, e impulsó el Seminario de San Luis y la enseñanza lingüística sin continuidad institucional directa con el posterior San Bartolomé.1576
  21. 101HechoCONCampaña de expolio de los santuarios muiscas (1577)En 1577, la Real Audiencia y el arzobispado de Santafé impulsaron pesquisas rivales contra los santuarios muiscas, con participación de encomenderos. Una averiguación posterior estimó en 44.129 pesos de oro lo incautado en diez pueblos de Tunja y Santafé. El episodio revela la superposición entre extirpación de idolatrías y extracción fiscal en la Colonia temprana.1577
  22. 102BiografíaCONGaspar de RodasConquistador y gobernador malagueño (c. 1518–1607) que trasladó la ciudad de Antioquia en 1547, gobernó la gobernación homónima entre 1578 y 1597 y consolidó la red de villas mineras del noreste antioqueño —Cáceres, Zaragoza y Los Remedios— sobre la que se apoyó el sistema extractivo colonial de los siglos XVII y XVIII.1578
  23. 103BiografíaCONCalarcáCacique pijao que lideró la resistencia armada de su pueblo contra los conquistadores españoles en las estribaciones de la Cordillera Central durante las últimas décadas del siglo XVI y los primeros años del XVII. Figura fragmentariamente atestiguada en las crónicas, fue elevada después a símbolo continental de resistencia indígena.1580
  24. 104IdeaCONEsclavitud africanaSistema de trabajo forzado que introdujo a más de 196.000 africanos por Cartagena de Indias durante el período colonial, convirtiéndose en el motor logístico de la economía extractiva de la Nueva Granada y dejando una huella racial y cultural que Colombia habita todavía.1580
  25. 105HechoCONObrajes textiles tempranos de Tunja y mercado de mantas indígenas (1583-1600)Entre 1583 y 1600, la jurisdicción de Tunja combinó la producción indígena de mantas de algodón con obrajes de tejidos de lana, como el de Soracá y el de comunidad de Duitama, fundado en 1596. El sector creció pese al descenso de la población tributaria y a los conflictos sobre trabajo y resguardos; en 1610 se registraban ocho obrajes y cinco batanes en el distrito.1583–1600
  26. 106BiografíaCONDiego de Torres y MoyachoqueCacique mestizo de Turmequé (Boyacá), hijo de conquistador español y cacica muisca, que entre las décadas de 1570 y 1590 convirtió el lenguaje jurídico castellano en instrumento político: redactó memoriales al rey Felipe II denunciando los abusos encomenderos y viajó personalmente a la Corte para defender ante el Consejo de Indias los derechos de las comunidades muiscas bajo su cargo.1584
  27. 107HechoCONCédula de composición de tierras de El Pardo (1591)El 1 de noviembre de 1591, Felipe II expidió en El Pardo disposiciones sobre tierras de las Indias que ordenaron revisar títulos, reservar terrenos para pueblos y comunidades indígenas y regularizar mediante composición pagada ciertas ocupaciones irregulares de tierras realengas. El instrumento influyó en la formación de la propiedad territorial neogranadina y proyectó parte de su lógica hasta las leyes republicanas de baldíos de los siglos XIX y XX.1591
  28. 108HechoCOLComposiciones de tierras (1591–1642)Entre 1591 y la década de 1640, la Corona española desplegó en el Nuevo Reino de Granada y la Gobernación de Popayán el mecanismo de composición de tierras: quien ocupaba de hecho tierras sin título legal podía regularizar su situación pagando una suma a la administración real. El dispositivo convirtió décadas de ocupación irregular en propiedad legítima, transformó encomenderos en terratenientes y fijó una estructura de tenencia rural cuya lógica —la capacidad de pago como fundamento del derecho sobre la tierra— atravesaría todos los conflictos agrarios posteriores de Colombia.1591–1642
  29. 109HechoCONRebelión de las Alcabalas en Santa Fe (1592-1593)Entre 1592 y 1593, encomenderos, cabildos, mercaderes y clero del altiplano neogranadino bloquearon mediante memoriales, la fórmula del 'obedézcase pero no se cumpla' y presión callejera la primera fiscalización sistemática del comercio interno ordenada por Felipe II. Fue la primera gran resistencia fiscal urbana del Nuevo Reino de Granada y ensayó, casi dos siglos antes de las Capitulaciones de Zipaquirá, el repertorio criollo de resistencia fiscal que reaparecería en 1781.1592–1603
  30. 110HechoCONRepresión final tairona y descuartizamiento del cacique Cuchacique (1599-1600)Entre 1599 y 1600, el gobernador Juan Guiral Velón condujo una campaña militar que destruyó la resistencia tairona en la Sierra Nevada de Santa Marta, culminó con el descuartizamiento del cacique Cuchacique y la prohibición de reedificar las casas de los condenados sin licencia real, clausurando el ciclo de la sociedad más urbana del Caribe neogranadino.1599–1600
  31. 111PreguntaCOLLa evangelización del Nuevo Reino de GranadaEntre 1550 y 1650, el Nuevo Reino de Granada se cristianizó sin plan maestro: ni Trento ni las controversias de Valladolid llegaron intactas al altiplano muisca. La pregunta es si ese proceso fue imposición vertical desde la metrópoli o una construcción local, visual y transaccional con las élites indígenas.1600
  32. 112BiografíaCOLBenkos BiohóAfricano de las islas Bijagós esclavizado en el Nuevo Reino de Granada, Benkos Biohó fundó el palenque de Matuna en los Montes de María y obligó al gobernador de Cartagena a reconocer de facto el primer territorio libre de América, siendo ejecutado por traición en 1621.1605
  33. 113LugarTRANeivaNeiva es la capital del departamento del Huila y el principal centro urbano del alto valle del río Magdalena, fundada definitivamente en 1612 por Diego de Ospina y Medinilla. Su posición de bisagra entre el Magdalena navegable, el Macizo Colombiano y las tierras bajas amazónicas la convirtió históricamente en nodo articulador de circuitos ganaderos, arroceros, tabacaleros y de pieles, más zona de paso y de control que centro de acumulación.1612
  34. 114BiografíaCOLJuan de BorjaPresidente, gobernador y capitán general del Nuevo Reino de Granada entre 1605 y 1628. Dirigió la guerra contra poblaciones agrupadas por los españoles como pijaos y expidió en 1612 las ordenanzas de la mita minera de Mariquita. Su mandato coincidió con nuevas instituciones reales y provinciales cuya creación no puede atribuirse sólo a él.1615
  35. 115HechoCOLEstablecimiento de la Casa de la Moneda de Santafé (1621)La Corona española autorizó la Casa de Moneda de Santafé en 1620; la acuñación comenzó en 1622 y los registros conservados parten de 1627. Al ofrecer una tasa preferencial del cinco por ciento sobre el oro declarado, la institución atrajo hacia la capital el metal que circulaba por las cajas reales periféricas y consolidó la primacía económica de Santafé más allá de su función administrativa.1621–1627
  36. 116BiografíaCOLAlonso de SandovalJesuita nacido en Sevilla (1576/77–1652) que convirtió el desembarcadero de esclavizados de Cartagena de Indias en objeto de estudio y de conciencia, autor del primer tratado europeo sobre los pueblos africanos redactado íntegramente en América y formador de Pedro Claver.1627
  37. 117BiografíaCOLHernando Domínguez CamargoPoeta jesuita neogranadino nacido en Santafé en 1606, considerado el primer continuador de Góngora en América y el verdadero punto de partida de la lírica colombiana, autor del Poema heroico de San Ignacio de Loyola, publicado póstumamente en Madrid en 1666.1630
  38. 118BiografíaCOLPedro ClaverSacerdote jesuita catalán que entre 1610 y 1654 evangelizó y atendió a decenas de miles de africanos esclavizados en Cartagena de Indias, firmando sus votos como 'esclavo de los negros para siempre', sin denunciar jamás la institución esclavista. Canonizado en 1888, fue declarado patrono de Colombia y se convirtió en la figura más incómoda y debatida del santoral colombiano.1630
  39. 119BiografíaCOLJuan Rodríguez FreyleCriollo santafereño (1566-c. 1642) y autor de El Carnero, obra redactada entre 1636 y 1638 que combina historia, memoria, casos y elaboración literaria; circuló en manuscritos y se imprimió por primera vez en 1859.1636
  40. 120IdeaCOLComposición de tierrasProcedimiento jurídico colonial por el cual la Corona española reconocía la propiedad de un ocupante de hecho —sobre tierras sin título válido o con título dudoso— a cambio del pago de una suma al fisco real. Instituida como política general por Felipe II en 1591, fue el gran mecanismo de regularización agraria del Nuevo Reino de Granada y el acto jurídico fundacional del régimen de haciendas que la República heredaría.1650