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08 · Archivo público

Archivo

Todas las piezas publicadas en una sola mesa: hechos, épocas, biografías y lecturas con sus fuentes.

149 de 1.481 piezas
370
hechos
15
épocas
403
biografías
693
lecturas
639
documentos citados
74.432
fragmentos

Hechos

81–120 de 149 · Recientes
  1. 81HechoEUCAbolición sistemática de resguardos indígenas bajo el Olimpo Radical (1870-1875)Entre 1870 y 1875, bajo los gobiernos radicales de Salgar, Murillo Toro y Santiago Pérez, el liberalismo radical colombiano llevó a su cima la disolución legal de los resguardos indígenas mediante leyes de los estados soberanos que ordenaron mensurar, partir, vender y municipalizar tierras comunales, transfiriéndolas al mercado y produciendo una masa de campesinos desposeídos. El proceso, que venía madurando desde las primeras décadas de la República, encontró resistencias organizadas en el suroccidente y dejó abiertos los frentes del conflicto agrario que estallaría en el siglo XX.1870–1875
  2. 82HechoEUCCátedra de sociología spenceriana encargada a Salvador Camacho Roldán (1882)En 1880, durante su primer gobierno, Rafael Núñez recomendó en la Universidad Nacional el estudio de la sociología. Salvador Camacho Roldán comenzó a enseñarla allí en 1882 y pronunció un discurso sobre la nueva ciencia el 10 de diciembre de ese año. Esa secuencia inauguró la enseñanza pública de la sociología en Colombia y fijó el patrón de su nacimiento: un saber social concebido como lenguaje técnico del orden, no como crítica de él.1882
  3. 83HechoEUCVapor en el Magdalena y reorganización racial del trabajo fluvial (1870-1885)Entre 1870 y 1885, la consolidación de la navegación a vapor en el río Magdalena —celebrada por el liberalismo radical como triunfo civilizador— operó simultáneamente como reorganización racializada del trabajo fluvial: desplazó al boga afrodescendiente autónomo de su posición contractual y sustituyó su control del río por una jerarquía de mando técnico, sin eliminar la dependencia de la mano de obra costeña afrocaribeña.1870–1885
  4. 84HechoEUCLey 66 de 1874: juntas civiles y misiones para la reducción indígenaLa Ley 66 de 1874 organizó juntas mixtas, comisarios civiles y misiones para la reducción indígena. La policía y los baldíos quedaron a cargo de comisarios nombrados por el Ejecutivo, mientras los misioneros participaron en una política de frontera sometida a condiciones estatales.1874
  5. 85HechoEUCConcesiones masivas de baldíos en la Orinoquia (1880-1900)Entre 1880 y 1900, el Estado colombiano adjudicó cientos de miles de hectáreas de tierras baldías en Casanare, Meta y Arauca a comerciantes bogotanos, empresarios y firmas intermediarias mediante bonos territoriales devaluados, fijando la ganadería extensiva como régimen dominante y sembrando las condiciones del conflicto agrario que atravesaría toda la Orinoquia en el siglo XX.1880–1900
  6. 86HechoEUCAntioquia bajo Pedro Justo Berrío: laboratorio conservador dentro del federalismo radical (1864-1873)Entre 1864 y 1873, el conservador Pedro Justo Berrío gobernó el Estado Soberano de Antioquia amparado en la soberanía que la Constitución de Rionegro otorgaba a sus adversarios radicales, construyendo un modelo de modernización clerical-conservadora —con expansión escolar, fundación de la Universidad de Antioquia y proyección ferroviaria— que anticipó las políticas nucleares de la Regeneración de 1886.1864–1873
  7. 87HechoEUCIntroducción masiva de pastos africanos y expansión ganadera (1845–1880)Entre 1845 y 1880 el guinea y el pará se difundieron por los pisos cálidos y templados de Colombia, transformando la geografía agraria mediante la creación de potreros y la expansión ganadera. El yaraguá, introducido en 1906, prolongó después esa transformación.1845–1880
  8. 88HechoEUCExtinción del resguardo de El Rosal por ocupación de hecho (1882)En 1880, indígenas de El Rosal, en la Bota Caucana, demandaron a tres vecinos blancos que construían casas en tierras del resguardo. El Tribunal Superior del Cauca confirmó el 20 de enero de 1882 que no procedía suspender obras ya concluidas, aunque dejó a salvo el derecho de propiedad indígena y otras acciones. Las casas permanecieron y la ocupación afectó de hecho la integridad del territorio.1882
  9. 89HechoNGRManumisión gradual: de la Ley de Libertad de Vientres (1821) a la abolición efectiva (1851-1852)Entre 1821 y 1852, la República de Nueva Granada administró la extinción de la esclavitud mediante un régimen jurídico gradualista que protegió activamente la propiedad esclavista del suroccidente y el Pacífico durante tres décadas. La Ley de Libertad de Vientres de Cúcuta, el concierto forzoso de manumisos y la ley de aprendizaje de 1842 blindaron los intereses de las élites mineras y hacendatarias del Cauca, Chocó y Antioquia hasta que la abolición formal de 1851 —promulgada bajo José Hilario López y vigente desde el 1.° de enero de 1852— disolvió un sistema que los propios esclavizados ya habían comenzado a desintegrar por la vía de la fuga y el cimarronaje.1821–1852
  10. 90HechoNGREl Alacrán (1849): sátira, socialismo utópico y libertad de prensa en la Nueva GranadaEntre el 28 de enero y el 22 de febrero de 1849, Joaquín Pablo Posada y Germán Gutiérrez de Piñeres publicaron en Bogotá El Alacrán, periódico que combinó sátira personal y artículos sobre comunismo durante la campaña presidencial. Sus redactores fueron encarcelados y procesados por la justicia, en un episodio que reveló los límites sociales y legales de la libertad de imprenta en la Nueva Granada.1849
  11. 91HechoEUCArtículo 78 de Rionegro y el régimen de territorios nacionales (1863)El artículo 78 de la Constitución de Rionegro (1863) permitió que los estados cedieran al gobierno general territorios poco poblados u ocupados por tribus indígenas para regirlos mediante una ley especial. San Martín, Casanare y La Guajira fueron cedidos años después; el Cauca conservó el Caquetá.1863–1886
  12. 92HechoNGRVoto femenino en la provincia de Vélez y anulación de su Constitución (1853–1855)La Constitución de la provincia de Vélez, aprobada el 10 y sancionada el 11 de noviembre de 1853, reconoció el sufragio femenino dentro del ciclo de autonomía provincial abierto por la carta nacional de ese año. La disposición suscitó objeciones y defensas públicas. La Corte Suprema anuló la constitución provincial, probablemente entre fines de 1854 y comienzos de 1855; no hay constancia concluyente de que las mujeres ejercieran el voto durante su vigencia.1853–1855
  13. 93HechoNGREpidemia de cólera de 1849 en el Caribe neogranadinoDesde junio de 1849, un brote de cólera morbo recorrió los puertos y las riberas del bajo Magdalena, matando a unas 2.400 personas en Cartagena —cerca de la cuarta parte de su población—, a 1.300 en Barranquilla, a 790 en Mompox y a miles más en poblaciones ribereñas, acelerando la reconfiguración del eje comercial caribeño neogranadino.1849
  14. 94HechoNGRLey de Redención de Censos de 1851El 30 de mayo de 1851, el gobierno de José Hilario López sancionó una ley de arbitrios rentísticos que permitió redimir en el Tesoro censos sin plazo de cancelación y con intereses de hasta el seis por ciento anual. El deudor consignaba la mitad del capital; el Estado asumía el capital íntegro y el rédito frente al acreedor, fuera particular o corporación. La medida afectó al crédito eclesiástico y anticipó debates que reaparecieron durante la desamortización de 1861.1851
  15. 95HechoNGRResistencia pastusa a la supresión de conventos menores (1839-1842)En mayo de 1839 el Congreso de la Nueva Granada ordenó la extinción de cuatro conventos menores de Pasto por no reunir el mínimo de ocho sacerdotes; la medida desencadenó una insurrección popular de base indígena-mestiza y clerical que, al articularse con los caudillos regionales, se convirtió en el detonante de la Guerra de los Supremos (1839-1841), revelando una racionalidad político-religiosa comunitaria irreductible al binario liberal-conservador.1839–1842
  16. 96HechoNGRResistencia laboral de los bogas del Magdalena y huelga de 1857Desde la llegada del vapor Unión en 1839, los bogas afrocaribeños del Magdalena defendieron su autonomía y sus condiciones de trabajo frente a la mecanización del transporte fluvial. La huelga de 1857 fue una expresión destacada de esa resistencia. El Unión se perdió durante la Guerra de los Supremos en 1841.1839–1857
  17. 97HechoNGRPublicación por entregas de la Peregrinación de Alpha en El Neogranadino (1850-1851)Desde marzo de 1850, Manuel Ancízar publicó por entregas en el periódico bogotano El Neogranadino las crónicas de su viaje por las provincias del norte de la Nueva Granada, combinando inventario geográfico, cuadro de costumbres y juicio político liberal. Antes de convertirse en el libro canónico de 1853, la Peregrinación de Alpha funcionó como un folletín serializado que sincronizó el trabajo de campo de la Comisión Corográfica con el calendario reformista del gobierno de José Hilario López.1850–1851
  18. 98HechoNGRIntroducción del daguerrotipo y la litografía moderna en la Nueva Granada (1841-1848)Entre 1841 y 1848, el daguerrotipo llegó a Bogotá con el diplomático francés Jean-Baptiste Louis Gros y fue adoptado por el pintor Luis García Hevia, mientras los litógrafos venezolanos Jerónimo y Celestino Martínez establecían en 1848 el primer taller litográfico permanente de la capital. Estas dos tecnologías de reproducción visual transformaron la esfera pública neogranadina, abaratando y acelerando la circulación de imágenes políticas, costumbristas y satíricas.1841–1848
  19. 99HechoNGRReconocimiento diplomático de la Nueva Granada por la Santa Sede (1835)El 26 de noviembre de 1835, el Estado Pontificio gobernado por Gregorio XVI reconoció a la República de la Nueva Granada como Estado soberano y aceptó a su representante en Roma como encargado de negocios. El primer internuncio en Bogotá sería nombrado en 1836. El reconocimiento culminó años de gestiones diplomáticas y dejó abierta la disputa sobre el Patronato republicano.1835
  20. 100HechoINDEconomía de guerra republicana: préstamos forzosos, papel moneda y expropiación (1813-1819)Entre 1813 y 1819, los ejércitos y gobiernos republicanos de Venezuela y Nueva Granada financiaron la guerra de independencia mediante contribuciones forzosas, confiscación de bienes enemigos, préstamos coactivos a la Iglesia y comerciantes, emisión de papel moneda devaluado y adulteración monetaria. Estas prácticas no fueron improvisación bélica sino el laboratorio del Estado extractivo que heredaría la República.1813–1819
  21. 101HechoINDEl vuelco llanero: de Boves realista a Páez republicanoLas mismas huestes llaneras que bajo José Tomás Boves aniquilaron la Segunda República venezolana entre 1813 y 1814 terminaron combatiendo bajo José Antonio Páez por la causa de Bolívar. El giro no obedeció a conversión ideológica sino a la ruptura del pacto carismático realista tras la muerte de Boves y las políticas represivas de Morillo, y al surgimiento de Páez como líder alternativo que reprodujo la misma lógica de mando próximo, botín y ascenso de estatus.1813–1819
  22. 102HechoINDInfraestructura femenina en la guerra de independencia (1815–1819)Entre 1815 y 1819, mujeres de todas las condiciones sociales y raciales —modistas, hacendadas, esclavas domésticas, campesinas, mulatas— sostuvieron materialmente la resistencia patriota en la Nueva Granada: alimentaron guerrilleros, transportaron correspondencia clandestina, financiaron partidas, reclutaron soldados y operaron redes de inteligencia dentro del aparato represivo de Pablo Morillo. La república que nació en 1819 comprimió esa agencia colectiva en la figura de una sola mártir, Policarpa Salavarrieta, y negó a las mujeres vivas la ciudadanía que les había exigido el sacrificio.1815–1819
  23. 103HechoINDProhibición bolivariana de Bentham y guerra cultural sobre el currículo (1828)El 12 de marzo de 1828, Simón Bolívar decretó la exclusión de los Tratados de Legislación de Jeremy Bentham de todas las universidades de Colombia, reformando el Plan general de estudios que Santander había promulgado en octubre de 1826. El acto convirtió el aula universitaria en campo de batalla explícito entre dos proyectos de república y elevó a política de Estado la disputa entre Iglesia y Estado sobre la educación.1826–1828
  24. 104HechoINDLey de Haberes Militares de 1821El Congreso de Cúcuta sancionó en 1821 la Ley de Haberes Militares, que ordenó pagar en tierras nacionales —baldíos y fincas confiscadas a realistas— los servicios del ejército libertador. El mecanismo, diseñado como acto de justicia con los veteranos, derivó en la concentración de millones de hectáreas en manos de comerciantes y caudillos, fundando la cuestión agraria republicana bajo lenguaje liberal.1821–1904
  25. 105HechoINDDisolución liberal de los resguardos indígenas y despojo comunal (1821-1828)El Congreso de Cúcuta ordenó en octubre de 1821 la supresión del tributo indígena y la liquidación de los resguardos coloniales bajo retórica de igualdad ciudadana; en la práctica, las tierras comunales pasaron a manos de particulares. En 1828, Bolívar derogó la ley por decreto dictatorial y restableció el tributo, inaugurando un ciclo legislativo que sentó la arquitectura jurídica del despojo indígena moderno en Colombia.1821–1828
  26. 106HechoINDRealismo pastuso y lealtad popular al rey (1813-1824)Durante once años, las poblaciones indígenas, mestizas y afrodescendientes de Pasto, los altiplanos de los Pastos y el valle del Patía sostuvieron con las armas la causa del rey de España contra el proyecto republicano criollo. Esta resistencia no fue fanatismo ni ignorancia, sino un cálculo político racional: el pacto colonial —resguardo, tributo moderado, patronato eclesiástico— ofrecía protecciones concretas que la promesa abstracta de ciudadanía igualitaria no podía reemplazar.1813–1824
  27. 107HechoINDEmpréstitos de Zea en Londres y quiebra especulativa de 1825Entre 1820 y 1825, los agentes colombianos Francisco Antonio Zea, Luis López Méndez y José Rafael Revenga contrataron con casas bancarias londinenses los primeros empréstitos soberanos de Colombia, consolidando deudas de guerra e hipotecando las rentas aduaneras. La crisis bursátil de 1825–1826 hundió el valor real de los títulos colombianos a menos de la cuarta parte de su nominal y precipitó el primer default de la República, instalando desde el momento fundacional del Estado la matriz de subordinación financiera externa que condicionaría la hacienda pública durante todo el siglo XIX.1820–1825
  28. 108HechoINDConspiración Septembrina de 1828En la noche del 25 de septiembre de 1828, oficiales, estudiantes y civiles santanderistas asaltaron el Palacio de San Carlos en Bogotá con el propósito de asesinar a Simón Bolívar; el Libertador escapó saltando por una ventana gracias a la intervención de Manuela Sáenz. La represión posterior, que incluyó ejecuciones sumarias y el destierro de Santander sin prueba de participación directa, cristalizó la primera polarización moderna irreconciliable entre legalismo civil y autoritarismo militar en la historia colombiana.1828
  29. 109HechoINDEjecuciones de Piar (1817) y Padilla (1828): el techo racial de la repúblicaLa república naciente ejecutó a los dos oficiales afrodescendientes de mayor rango en sus ejércitos: Manuel Piar, fusilado en Angostura en 1817 tras vencer en San Félix, y José Padilla, fusilado y ahorcado en Bogotá en 1828 tras forzar la rendición de Maracaibo. Ambos fueron eliminados bajo la acusación de promover una 'guerra de razas', dispositivo que convirtió la insubordinación política en amenaza existencial y fijó el techo racial de la república sin necesidad de inscribirlo en sus leyes.1817–1828
  30. 110HechoP.INDMilicias de pardos y morenos de Cartagena como escuela política afrocaribeñaEntre 1770 y 1810, las milicias disciplinadas de pardos y morenos creadas por las reformas borbónicas en Cartagena de Indias funcionaron paradójicamente como escuela política afrocaribeña: otorgaron fuero militar, salario y orgullo corporativo a los libres de color, forjando el liderazgo que movilizaría a Getsemaní en 1810 y protagonizaría la independencia absoluta de Cartagena.1770–1811
  31. 111HechoP.INDEjecución y descuartizamiento de José Antonio Galán (1782)El 1.º de febrero de 1782, José Antonio Galán y tres compañeros comuneros fueron ahorcados, decapitados y descuartizados en Santa Fe de Bogotá; sus restos fueron distribuidos con precisión notarial entre los cinco pueblos focos del alzamiento, convirtiendo el suplicio arcaico en una operación burocrática de reafirmación de soberanía borbónica.1782
  32. 112HechoP.INDExpedición de la vacuna en la Nueva Granada (1804–1805)La Real Expedición Filantrópica de la Vacuna partió de España en 1803. Su rama suramericana, dirigida por José Salvany, introdujo la vaccínea jenneriana en la Nueva Granada desde mayo de 1804 y prosiguió hacia el sur en 1805. La campaña transportó la linfa mediante niños vacuníferos incorporados a lo largo de la ruta y estableció Juntas de Vacuna para sostener la inmunización.1804–1805
  33. 113HechoP.INDBautizadores negros esclavizados en las minas del Chocó (c. 1793)Hacia 1793, en las minas de Opogadó, Saltó y Santa Bárbara, personas negras esclavizadas administraban sistemáticamente el bautismo a los recién nacidos de sus cuadrillas; los curas párrocos, al llegar meses después, se limitaban a asentar el rito en los libros parroquiales. La práctica convirtió el atajo canónico del bautismo de necesidad en procedimiento ordinario, configurando una autoridad ritual subalterna sostenida en el corazón de la periferia minera neogranadina.1793
  34. 114HechoP.INDReforma agraria antioqueña de Juan Antonio Mon y Velarde (1785-1788)Entre 1785 y 1788, el oidor visitador Juan Antonio Mon y Velarde ejecutó en Antioquia un programa de composición de tierras que invalidó títulos coloniales inactivos en favor del trabajo efectivo, abriendo centenares de miles de hectáreas del sur de la provincia a colonos pobres de Rionegro y Marinilla y encendiendo la mecha de la gran colonización antioqueña del siglo XIX.1785–1788
  35. 115HechoP.INDSimplificación censal borbónica de 1778–1782La real orden de 1776 dio paso a padrones levantados desde 1777 en la Nueva Granada. Sus resúmenes de 1778 y años siguientes agruparon a la población en grandes categorías, con los libres de todos los colores como grupo más numeroso. Las primeras repúblicas modificaron después la relación entre esas clasificaciones y la ciudadanía.1778–1782
  36. 116HechoP.INDComuna de Ayapel de 1785Entre septiembre y diciembre de 1785, los morenos libres y mestizos de Ayapel —encabezados por Juan Andrés Troncoso y Evaristo Zabaleta— desconocieron al teniente Rafael Gómez y sostuvieron un gobierno comunal en el San Jorge. La disputa comenzó durante una comedia de las fiestas del Cristo de los Milagros y continuó con un bunde que Gómez intentó prohibir. Ante la llegada de veinticinco milicianos enviados desde Mompox, los vecinos huyeron. El 19 de diciembre la tropa halló Ayapel casi desierta; dos días después, el vicario Pedro José Martínez gestionó el perdón que facilitó el regreso de los fugitivos.1785
  37. 117HechoP.INDContrabando atlántico como infraestructura del Caribe neogranadino tardocolonialEntre 1770 y 1810, el litoral caribeño de la Nueva Granada funcionó con una economía doble: el monopolio español formal y una densa red de comercio ilícito con Jamaica, Curazao y los puertos norteamericanos que sostenía materialmente las provincias de Cartagena, Santa Marta y Riohacha. Esa infraestructura ilegal, tejida por wayúu, libres de color, mazamorreros, comerciantes criollos y funcionarios reales, resultó más resistente a las reformas borbónicas de lo que sus arquitectos pudieron imaginar.1770–1810
  38. 118HechoP.INDConspiración esclava de Antioquia de 1781 y el rumor de la cédula real ocultaEn diciembre de 1781, el gobernador de Antioquia recibió el aviso de una conspiración de esclavos negros que planeaban concentrarse a la entrada de la ciudad de Antioquia el día de Año Nuevo. El plan se articuló en torno al rumor de que una cédula real concedía la libertad a los esclavizados pero era retenida en secreto por amos y funcionarios, revelando que la crisis de 1781 activó proyectos políticos esclavos autónomos con lenguajes propios de legitimación monárquica.1781
  39. 119HechoP.INDSedición de Jegua de 1804El 22 de marzo de 1804, veinte mujeres y diez hombres de Jegua, encabezados por Hipólito Montero, soltaron cien reses que las autoridades locales habían acordado vender sin consultar al pueblo. La venta del ganado de la Cofradía de la Virgen de la Candelaria se deshizo, pero el Viernes Santo, 30 de marzo, una comisión armada llegada de San Benito Abad se enfrentó con los jeguanos, entre ellos Silvestre Rivera. El 6 de abril llegaron milicianos, hubo detenciones y se abrió un proceso contra los participantes.1804
  40. 120HechoCOLExcavación del Canal del Dique (1650)En 1650, el gobernador de Cartagena Pedro Zapata de Mendoza inició la excavación del Canal del Dique, obra hidráulica que unió por primera vez la bahía de Cartagena con el río Magdalena aprovechando un antiguo brazo occidental del río y ejecutada con trabajo indígena y de personas esclavizadas de ascendencia africana. La apertura del canal reordenó la geografía comercial del Caribe neogranadino y fijó por dos siglos el eje Cartagena–Magdalena como columna vertebral del comercio colonial.1650