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Historia Colombiana
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08 · Archivo público

Archivo

Todas las piezas publicadas en una sola mesa: hechos, épocas, biografías y lecturas con sus fuentes.

1.000 de 1.481 piezas
370
hechos
15
épocas
403
biografías
693
lecturas
639
documentos citados
74.432
fragmentos
Tipo
1.000 piezas publicadas
OrdenRecientesCronológicoA–Z

Todas las piezas

121–160 de 1.000 · Cronológico
  1. 121IdeaCOLConcertajeEl concertaje fue el sistema colonial de distribución administrativa de mano de obra indígena en el Nuevo Reino de Granada, por el cual la Audiencia asignaba cuotas de trabajadores de los resguardos a propietarios con mercedes de tierra, mediante contratos de seis meses a un año con salario tasado en moneda. Eslabón entre la encomienda y el peonaje republicano, moldeó la sujeción laboral rural colombiana desde finales del siglo XVI hasta bien entrado el XVIII.1650
  2. 122PreguntaCOLEl Tribunal del Santo Oficio de Cartagena de IndiasEl Tribunal del Santo Oficio de Cartagena (1610–1821), emplazado en el mayor puerto negrero de América, persiguió luteranos flamencos, hechiceras mulatas y judaizantes portugueses con una lógica más próxima a la vigilancia de una frontera atlántica que a la defensa doctrinal del Concilio de Trento. Determinar si fue un guardián de la ortodoxia o un dispositivo geopolítico y racial obliga a reescribir el orden colonial neogranadino.1650
  3. 123HechoCOLExcavación del Canal del Dique (1650)En 1650, el gobernador de Cartagena Pedro Zapata de Mendoza inició la excavación del Canal del Dique, obra hidráulica que unió por primera vez la bahía de Cartagena con el río Magdalena aprovechando un antiguo brazo occidental del río y ejecutada con trabajo indígena y de personas esclavizadas de ascendencia africana. La apertura del canal reordenó la geografía comercial del Caribe neogranadino y fijó por dos siglos el eje Cartagena–Magdalena como columna vertebral del comercio colonial.1650
  4. 124IdeaCOLMinería aurífera colonialEntre 1530 y 1810, la minería aurífera fue el motor económico e institucional del territorio que hoy es Colombia, convirtiéndolo en el mayor productor de oro del Imperio español y estructurando su geografía, demografía y relaciones de trabajo a través de dos grandes ciclos extractivos.1650
  5. 125IdeaCOLPalenqueEl palenque fue, en la historia colonial de Colombia, la institución política y territorial fundada por esclavizados fugitivos que se organizaron como comunidades armadas, autogobernadas y con economía propia, capaces de negociar con la Corona española su reconocimiento. De esa institución descienden comunidades como San Basilio de Palenque y los derechos territoriales colectivos reconocidos a los afrocolombianos por la Constitución de 1991 y la Ley 70 de 1993.1650
  6. 126IdeaCOLSincretismoProceso largo, desigual y disputado por el cual indígenas y africanos en el Nuevo Reino de Granada reprocesaron el catolicismo barroco impuesto por la Corona española, usando las propias instituciones coloniales como intersticios donde sus cosmovisiones sobrevivieron bajo formas cristianas, con máxima intensidad entre finales del siglo XVI y mediados del XVIII.1650
  7. 127IdeaCOLTrata atlánticaSistema comercial, jurídico y militar que entre 1518 y mediados del siglo XIX trasladó forzosamente a cientos de miles de africanos hacia el Nuevo Reino de Granada, convirtiéndose en la infraestructura fundacional de su economía, su geografía humana y sus desigualdades territoriales de larga duración.1650
  8. 128BiografíaCOLCristóbal de TorresFray Cristóbal de Torres y Motones (Burgos, 1573 – Santafé de Bogotá, 1654) fue el octavo arzobispo de Santafé y fundador del Colegio Mayor de Nuestra Señora del Rosario en 1653, institución que financió de su propio peculio y dotó de constituciones escolásticas que moldearon la formación de las élites criollas neogranadinas durante más de un siglo.1653
  9. 129BiografíaCOLGregorio Vásquez de Arce y CeballosGregorio Vásquez de Arce y Ceballos (Santa Fe de Bogotá, 1638–1711) es el pintor más nombrado del período colonial neogranadino, figura tutelar con la que Colombia representó su tradición artística anterior a la Independencia. Su obra sintetiza el lenguaje barroco europeo —sevillano, flamenco, italiano— recompuesto en Santa Fe a partir de grabados y estampas, dentro de un sistema de talleres familiares y patronazgo eclesiástico que lo convirtió en el proveedor sistemático de imágenes devocionales de su época.1675
  10. 130IdeaCOLHaciendaLa hacienda fue el dispositivo agrario central de la Nueva Granada colonial, nacida entre 1590 y 1620 al amparo de las composiciones de tierras, que articuló simultáneamente la apropiación de la tierra y el control de la mano de obra indígena, mestiza y esclava, convirtiéndose en el molde institucional que la República colombiana heredó y arrastró hasta bien entrado el siglo XX.1675
  11. 131IdeaCOLAtlántico NegroEl Atlántico Negro designa el circuito material y simbólico que la trata trasatlántica tejió entre África, las Antillas y los puertos hispanoamericanos entre los siglos XVI y XVIII, y las culturas diaspóricas que ese circuito produjo. Para la Nueva Granada, fue la infraestructura sobre la que se levantaron la minería aurífera, el comercio de Cartagena de Indias y buena parte de la vida colonial.1680
  12. 132IdeaCOLCabildoEl cabildo fue el cuerpo colegiado de gobierno municipal de la ciudad colonial hispanoamericana, célula del orden imperial español en el Nuevo Reino de Granada durante el periodo colonial. Controlado por encomenderos y luego por élites criollas, fue uno de los principales espacios institucionales donde los americanos podían ejercer cargos, y su densidad histórica lo convirtió en el canal del vacío de poder de 1810.1680
  13. 133PreguntaCOLCatolicismo colonial y africanos esclavizados en la Nueva GranadaEntre el siglo XVI y el ocaso del orden virreinal, cientos de miles de africanos y sus descendientes fueron bautizados, catequizados y enterrados bajo el rito católico en el Nuevo Reino de Granada. La pregunta es si esa religión administrada a quienes eran propiedad legal de otros fue instrumento de dominación, espacio de autonomía resignificadora, o una 'religión intersticial' donde esclavitud y sacramentalidad se constituían mutuamente.1680
  14. 134IdeaCOLEsclavitud mineraSistema de trabajo forzado que sostuvo la extracción aurífera del Nuevo Reino de Granada entre mediados del siglo XVI y la primera mitad del XIX, concentrando cuadrillas de africanos esclavizados en los ríos auríferos de Antioquia, Popayán y el Chocó y movilizando a través de Cartagena uno de los flujos negreros más intensos del hemisferio americano.1680
  15. 135HechoCOLExpansión minera esclavista tardía en el Chocó (1680–1730)Entre 1680 y 1730, la élite payanesa abrió los aluviones del Chocó como nueva frontera aurífera, importando masivamente africanos esclavizados a través del circuito atlántico del asiento inglés y operando desde el ausentismo señorial. Esa combinación de agencia criolla, trata transatlántica y geografía fluvial dispersa forjó la demografía afrodescendiente del Pacífico colombiano.1680–1730
  16. 136IdeaCOLLimpieza de sangreDispositivo jurídico-burocrático trasplantado de Castilla a la Nueva Granada que exigía probanzas de ascendencia para acceder a la educación universitaria, los cargos públicos y las profesiones nobles, con requisitos que variaban según la institución y no excluían por igual a todos los indígenas; operó durante más de dos siglos como arquitectura de exclusión social y sostuvo la hegemonía criolla sobre las castas.1680
  17. 137PreguntaTRARegímenes de trabajo coercitivo en la Nueva GranadaEntre 1538 y 1810, encomienda, mita, concierto y esclavitud africana se superpusieron en el agro neogranadino configurando una estructura laboral rural singular, distinta a la novohispana y a la peruana, cuyas huellas llegaron hasta el problema agrario del siglo XX colombiano.1680
  18. 138BiografíaCOLDomingo CriolloLíder cimarrón criollo que en las décadas de 1680 y 1690 comandó un sistema articulado de palenques —San Miguel Arcángel, Matudere y el Arenal— en los Montes de María, forzando a la gobernación de Cartagena de Indias a oscilar entre órdenes de exterminio y negociación territorial.1685
  19. 139BiografíaCOLLucas Fernández de PiedrahitaSacerdote e historiador santafereño, obispo de Santa Marta y Panamá y gobernador interino de Tierra Firme; autor de la primera parte, en doce libros, de la Historia general de las conquistas del Nuevo Reyno de Granada.1688
  20. 140PreguntaTRALos palenques cimarrones y el primer autogobierno en la Nueva GranadaEntre los siglos XVI y XVIII, comunidades de esclavos fugitivos levantaron en los manglares del Caribe, las serranías del Patía y las ciénagas del San Jorge aldeas con cabildos electivos, capacidad diplomática y lengua propia. La pregunta es si esos palenques constituyeron el primer autogobierno moderno del territorio colombiano y por qué la historia oficial tardó tres siglos en reconocerlo.1691
  21. 141IdeaTRACimarronajeEl cimarronaje fue el proceso de tres siglos por el cual esclavos africanos y afrodescendientes en el territorio de la actual Colombia huyeron del régimen esclavista, fundaron aldeas autónomas llamadas palenques y construyeron instituciones propias, obligando a la Corona española a oscilar entre el exterminio y la negociación territorial.1700
  22. 142IdeaCOLCofradíaHermandad de fieles coloniales reunida en torno a un santo o advocación mariana, la cofradía fue en la Nueva Granada un dispositivo devocional, prestamista, propietario rural y marco de sociabilidad para indios, negros y pardos durante tres siglos, hasta su desmantelamiento por la desamortización liberal de 1861.1700
  23. 143IdeaCOLCompadrazgoParentesco espiritual nacido del bautismo católico que, en el Nuevo Reino de Granada, se convirtió en la argamasa social del orden colonial: clasificaba castas, tejía élites, disciplinaba a esclavizados e indígenas y sobrevivió transmutado en las redes clientelares de la república.1700
  24. 144IdeaTRAContrabandoEl contrabando es, en la historia de Colombia, una de las estructuras largas por las que se ha organizado el territorio: la circulación de mercancías —oro, esclavos, telas, café, marihuana, cocaína— al margen de monopolios y aduanas, desde el siglo XVI hasta hoy. En las regiones donde el poder colonial y luego el republicano llegaron tarde o llegaron mal, el comercio ilícito no fue la excepción sino la forma cotidiana del intercambio.1700
  25. 145BiografíaCOLJerónima Nava y SaavedraReligiosa y escritora del Nuevo Reino de Granada, Jerónima Nava y Saavedra es una de las tres monjas neogranadinas de los siglos XVII y XVIII que escribieron una vida espiritual por mandato de sus confesores, inscribiéndose en el género colonial de las vidas de monjas con un archivo biográfico fragmentario.1700
  26. 146BiografíaCOLJuan Tama de la EstrellaCacique nasa asociado con Pitayó y Vitoncó a comienzos del siglo XVIII. La Audiencia de Quito reconoció en 1700 su sucesión en el cacicazgo de Pitayó; un texto distinto de Vitoncó, fechado en 1708, alimentó una tradición territorial y cosmológica que organizaciones indígenas han recontextualizado hasta el presente.1700
  27. 147IdeaCOLMayorazgoInstitución jurídica castellana que vinculaba perpetuamente un patrimonio —tierras, casas, censos— a una línea sucesoria, sustrayéndolo del mercado y transmitiéndolo íntegro por primogenitura; trasplantada al Nuevo Reino de Granada, fue escasa, tardía y litigiosa, pero marcó la cúspide del patriciado criollo hasta su supresión en 1824.1700
  28. 148IdeaCOLSociedad de castasSistema de clasificación racial-fiscal que ordenó la sociedad del Nuevo Reino de Granada entre finales del siglo XVI y comienzos del XIX, distribuyendo de forma desigual el acceso al trabajo, la tierra, la educación y el honor según el origen, el color y la 'calidad' de las personas. Su lógica de desigualdad sobrevivió a la abolición formal de las categorías con la República.1700
  29. 149BiografíaCOLFrancisca Josefa de CastilloMonja clarisa de Tunja (1671–1742), Francisca Josefa de Castillo y Guevara escribió, por mandato de sus confesores y sin salir jamás de la clausura, la obra mística más intensa producida en la América española tras Sor Juana Inés de la Cruz. Sus dos libros, Su vida y los Afectos espirituales, la sitúan junto a San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Ávila entre los mayores exponentes de la mística en lengua castellana.1706
  30. 150LugarTRASan Basilio de PalenqueSan Basilio de Palenque es una comunidad cimarrona fundada a comienzos del siglo XVII en la falda de la Sierra de la María, departamento de Bolívar, Colombia, considerada el primer territorio libre de América y reconocida por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2005.1713
  31. 151HechoCOLPacto del obispo Cassiani con los palenques de los Montes de MaríaEn enero de 1714, el obispo Antonio María Cassiani medió las capitulaciones entre el gobierno de Cartagena y los cimarrones de San Basilio, encabezados por Nicolás de Santa Rosa. El acuerdo reconoció libertades a parte de los habitantes, fijó un procedimiento de manumisión para otros y estableció obligaciones religiosas, judiciales y de no admitir nuevos fugitivos.1714
  32. 152BiografíaCOLBaruleEsclavizado africano que en 1728 encabezó la insurrección minera de Tadó en el Chocó, la rebelión esclava más documentada del Pacífico neogranadino colonial. Su figura condensa las tensiones estructurales del régimen de cuadrillas y la agencia cimarrona afrodescendiente en la Nueva Granada.1728
  33. 153HechoCOLInsurrección de Barule en el Chocó (1728)En 1728, el esclavo Barule encabezó una sublevación de cuadrillas mineras en Tadó, dentro del partido de Nóvita y la cuenca del río San Juan, que obligó al cabildo abierto de Popayán a autorizar una guarnición armada para prevenir nuevos alzamientos. La rebelión, protagonizada por bozales recién introducidos y esclavos criollos con vínculos jamaicanos, estalló en el pico del auge aurífero chocoano y expuso los límites del Estado colonial en una periferia extractiva donde la coerción había sido delegada a los propios mineros de Popayán.1728–1730
  34. 154BiografíaCOLBlas de LezoMarino vasco al servicio de la Corona española (Pasajes, 1689 – Cartagena de Indias, 1741), comandante de la plaza de Cartagena durante el sitio del almirante inglés Edward Vernon en 1741, cuya derrota Londres había celebrado por anticipado. Figura central de la memoria colonial colombiana, su victoria fue obra colectiva tanto como personal.1741
  35. 155BiografíaCOLSebastián de EslavaSebastián de Eslava y Lasaga (c.1685-1759) fue el primer virrey del Virreinato de la Nueva Granada restablecido en 1739 y el artífice de la defensa de Cartagena de Indias en 1741, cuando humilló a la mayor flota que Inglaterra había enviado al Caribe bajo el mando del almirante Edward Vernon.1741
  36. 156HechoCOLDerrota del palenque de El Castigo y fundación de San Miguel de Patía (1745–1749)En junio de 1745, una expedición de cien hombres al mando de Juan Álvarez Uría y Tomás Hurtado derrotó el palenque de El Castigo en la serranía del Patía, tras trece años de intentos fallidos de reducción pacífica por la Real Audiencia de Quito. Cuatro años después, en 1749, se fundó San Miguel de Patía en tierras que el pardo libre Fabián Hernández donó a Nuestra Señora del Valle por conducto del cura Luis Jaramillo.1745–1749
  37. 157IdeaNGRHacienda esclavistaInstitución económica, territorial y social que articuló durante más de dos siglos la geografía productiva del Nuevo Reino de Granada, combinando trabajo esclavizado, diversificación agrícola y ganadería extensiva al servicio de los mercados mineros y regionales del suroccidente y la Costa Norte.1750
  38. 158LugarTRAHondaHonda es el puerto histórico del río Magdalena fundado en 1539, cuya posición sobre los rápidos del río la convirtió durante cuatro siglos en el nodo obligado de transbordo entre la costa caribeña y el interior del Nuevo Reino de Granada y luego de Colombia.1750
  39. 159HechoCOLRochelas del Caribe interior neogranadino (1750–1780)Hacia 1770, aproximadamente 60.000 personas —descendientes de esclavos fugitivos, indígenas que habían salido de sus pueblos y mestizos pobres— vivían en asentamientos ilegales llamados rochelas en el Caribe neogranadino, fuera del alcance regular de la Iglesia y el Estado colonial. Entre 1774 y 1778, el oficial naval Antonio de la Torre y Miranda encabezó la principal campaña borbónica de reducción, congregando a parte de esa población dispersa en pueblos que formarían la base del ordenamiento territorial republicano del Caribe colombiano.1750–1780
  40. 160BiografíaCOLJosé Solís Folch de CardonaMilitar y virrey de la Nueva Granada entre 1753 y 1761. Reorganizó áreas de la Real Hacienda, promovió comunicaciones y misiones, afrontó conflictos con la Audiencia y, tras ser sucedido, ingresó a la orden franciscana. Murió en Santafé el 27 de abril de 1770.1757