08 · Archivo público
Archivo
Todas las piezas publicadas en una sola mesa: hechos, épocas, biografías y lecturas con sus fuentes.
- 370
- hechos
- 15
- épocas
- 403
- biografías
- 693
- lecturas
- 639
- documentos citados
- 74.432
- fragmentos
Hechos
121–149 de 149 · A–Z- 121HechoFNPlan Lazo y contrainsurgencia territorial diferenciadaEntre 1962 y 1965, bajo la dirección del general Alberto Ruiz Novoa, Colombia implementó su primera doctrina contrainsurgente sistemática: el Plan Lazo, una arquitectura estratégica que diferenciaba el trato del territorio según su grado de recuperabilidad, combinando acción cívico-militar, obra pública y control poblacional en unas zonas, y cerco militar y aniquilamiento en otras. Su aplicación culminante fue la Operación Marquetalia de mayo de 1964, que en lugar de clausurar la resistencia comunista dio origen al Bloque Sur y, en 1966, a las FARC.1962–1965
- 122HechoC91Programa de Desarrollo y Paz del Magdalena Medio (PDPMM)Primer Programa de Desarrollo y Paz de Colombia, surgido en 1995 en el Magdalena Medio como iniciativa de la sociedad civil que articuló al CINEP, la Diócesis de Barrancabermeja, Ecopetrol, la USO y cooperación internacional para construir desarrollo en medio del conflicto armado, anticipando la lógica territorial de los PDET de 2016.1995–2003
- 123HechoINDProhibición bolivariana de Bentham y guerra cultural sobre el currículo (1828)El 12 de marzo de 1828, Simón Bolívar decretó la exclusión de los Tratados de Legislación de Jeremy Bentham de todas las universidades de Colombia, reformando el Plan general de estudios que Santander había promulgado en octubre de 1826. El acto convirtió el aula universitaria en campo de batalla explícito entre dos proyectos de república y elevó a política de Estado la disputa entre Iglesia y Estado sobre la educación.1826–1828
- 124HechoVIOProyecto de reforma constitucional corporativista de Laureano Gómez (1952–1953)Entre 1951 y 1953, el gobierno de Laureano Gómez impulsó una reforma constitucional de inspiración franquista y tomista que proponía transformar el Congreso en un cuerpo corporativo, subordinar la ley positiva a la moral católica y suprimir libertades civiles fundamentales. El proyecto, el intento más avanzado de institucionalizar un régimen fascistizante católico en Colombia, fue abortado por el golpe militar de Gustavo Rojas Pinilla el 13 de junio de 1953.1951–1953
- 125HechoNGRPublicación por entregas de la Peregrinación de Alpha en El Neogranadino (1850-1851)Desde marzo de 1850, Manuel Ancízar publicó por entregas en el periódico bogotano El Neogranadino las crónicas de su viaje por las provincias del norte de la Nueva Granada, combinando inventario geográfico, cuadro de costumbres y juicio político liberal. Antes de convertirse en el libro canónico de 1853, la Peregrinación de Alpha funcionó como un folletín serializado que sincronizó el trabajo de campo de la Comisión Corográfica con el calendario reformista del gobierno de José Hilario López.1850–1851
- 126HechoR.LIBQuema de bibliotecas aldeanas por resistencia clericalEntre 1934 y 1938, párrocos rurales en Antioquia y otras regiones quemaron públicamente libros de la Biblioteca Aldeana enviados por el Estado liberal, calificándolos de lecturas prohibidas que traerían 'desorden y caos'. El episodio condensó la disputa entre el gobierno de López Pumarejo y la Iglesia Católica por la hegemonía cultural del campo colombiano.1934–1938
- 127HechoINDRealismo pastuso y lealtad popular al rey (1813-1824)Durante once años, las poblaciones indígenas, mestizas y afrodescendientes de Pasto, los altiplanos de los Pastos y el valle del Patía sostuvieron con las armas la causa del rey de España contra el proyecto republicano criollo. Esta resistencia no fue fanatismo ni ignorancia, sino un cálculo político racional: el pacto colonial —resguardo, tributo moderado, patronato eclesiástico— ofrecía protecciones concretas que la promesa abstracta de ciudadanía igualitaria no podía reemplazar.1813–1824
- 128HechoCONRebelión de las Alcabalas en Santa Fe (1592-1593)Entre 1592 y 1593, encomenderos, cabildos, mercaderes y clero del altiplano neogranadino bloquearon mediante memoriales, la fórmula del 'obedézcase pero no se cumpla' y presión callejera la primera fiscalización sistemática del comercio interno ordenada por Felipe II. Fue la primera gran resistencia fiscal urbana del Nuevo Reino de Granada y ensayó, casi dos siglos antes de las Capitulaciones de Zipaquirá, el repertorio criollo de resistencia fiscal que reaparecería en 1781.1592–1603
- 129HechoNGRReconocimiento diplomático de la Nueva Granada por la Santa Sede (1835)El 26 de noviembre de 1835, el Estado Pontificio gobernado por Gregorio XVI reconoció a la República de la Nueva Granada como Estado soberano y aceptó a su representante en Roma como encargado de negocios. El primer internuncio en Bogotá sería nombrado en 1836. El reconocimiento culminó años de gestiones diplomáticas y dejó abierta la disputa sobre el Patronato republicano.1835
- 130HechoP.INDReforma agraria antioqueña de Juan Antonio Mon y Velarde (1785-1788)Entre 1785 y 1788, el oidor visitador Juan Antonio Mon y Velarde ejecutó en Antioquia un programa de composición de tierras que invalidó títulos coloniales inactivos en favor del trabajo efectivo, abriendo centenares de miles de hectáreas del sur de la provincia a colonos pobres de Rionegro y Marinilla y encendiendo la mecha de la gran colonización antioqueña del siglo XIX.1785–1788
- 131HechoCONRepresión final tairona y descuartizamiento del cacique Cuchacique (1599-1600)Entre 1599 y 1600, el gobernador Juan Guiral Velón condujo una campaña militar que destruyó la resistencia tairona en la Sierra Nevada de Santa Marta, culminó con el descuartizamiento del cacique Cuchacique y la prohibición de reedificar las casas de los condenados sin licencia real, clausurando el ciclo de la sociedad más urbana del Caribe neogranadino.1599–1600
- 132HechoNGRResistencia laboral de los bogas del Magdalena y huelga de 1857Desde la llegada del vapor Unión en 1839, los bogas afrocaribeños del Magdalena defendieron su autonomía y sus condiciones de trabajo frente a la mecanización del transporte fluvial. La huelga de 1857 fue una expresión destacada de esa resistencia. El Unión se perdió durante la Guerra de los Supremos en 1841.1839–1857
- 133HechoNGRResistencia pastusa a la supresión de conventos menores (1839-1842)En mayo de 1839 el Congreso de la Nueva Granada ordenó la extinción de cuatro conventos menores de Pasto por no reunir el mínimo de ocho sacerdotes; la medida desencadenó una insurrección popular de base indígena-mestiza y clerical que, al articularse con los caudillos regionales, se convirtió en el detonante de la Guerra de los Supremos (1839-1841), revelando una racionalidad político-religiosa comunitaria irreductible al binario liberal-conservador.1839–1842
- 134HechoCOLRochelas del Caribe interior neogranadino (1750–1780)Hacia 1770, aproximadamente 60.000 personas —descendientes de esclavos fugitivos, indígenas que habían salido de sus pueblos y mestizos pobres— vivían en asentamientos ilegales llamados rochelas en el Caribe neogranadino, fuera del alcance regular de la Iglesia y el Estado colonial. Entre 1774 y 1778, el oficial naval Antonio de la Torre y Miranda encabezó la principal campaña borbónica de reducción, congregando a parte de esa población dispersa en pueblos que formarían la base del ordenamiento territorial republicano del Caribe colombiano.1750–1780
- 135HechoPRESacrificio de la gavia muisca y captura ritual de jóvenes llanerosEn el siglo XV, los muiscas del altiplano cundiboyacense practicaban el sacrificio ritual de jóvenes llamados moxas, obtenidos en la Casa del Sol del piedemonte llanero con el único propósito de ser inmolados, revelando una violencia ritual institucionalizada y una frontera oriental que funcionaba simultáneamente como corredor comercial y zona de captura de víctimas sacrificiales.1400–1499
- 136HechoP.INDSedición de Jegua de 1804El 22 de marzo de 1804, veinte mujeres y diez hombres de Jegua, encabezados por Hipólito Montero, soltaron cien reses que las autoridades locales habían acordado vender sin consultar al pueblo. La venta del ganado de la Cofradía de la Virgen de la Candelaria se deshizo, pero el Viernes Santo, 30 de marzo, una comisión armada llegada de San Benito Abad se enfrentó con los jeguanos, entre ellos Silvestre Rivera. El 6 de abril llegaron milicianos, hubo detenciones y se abrió un proceso contra los participantes.1804
- 137HechoPOSSentencia C-055 de 2022: despenalización del aborto hasta la semana 24El 21 de febrero de 2022, tras ocho horas de deliberación, la Corte Constitucional de Colombia despenalizó el aborto voluntario hasta la semana veinticuatro de gestación, colocando al país a la vanguardia regional de los derechos reproductivos y cerrando un ciclo de más de medio siglo de organización feminista, aunque sin eliminar el delito del Código Penal.2022
- 138HechoPOSSentencia STC 4360 de 2018: la Amazonía como sujeto de derechosEl 5 de abril de 2018, la Sala de Casación Civil de la Corte Suprema de Justicia reconoció a la Amazonía colombiana como sujeto de derechos mediante la sentencia STC 4360, impulsada por veinticinco niños, niñas, adolescentes y jóvenes que alegaron que la deforestación acelerada tras la desmovilización de las FARC-EP vulneraba sus derechos fundamentales y los de las generaciones futuras. El fallo ordenó al Gobierno Nacional y a las autoridades departamentales y municipales formular planes de acción intergeneracionales y construir un Pacto Intergeneracional por la Vida del Amazonas Colombiano (PIVAC).2018
- 139HechoS.D.Sentencia T-025 de 2004 y el estado de cosas inconstitucional del desplazamiento forzadoEl 22 de enero de 2004 la Corte Constitucional declaró un 'estado de cosas inconstitucional' en la política de atención al desplazamiento forzado, acumulando las tutelas de 1.150 familias desplazadas, y abrió un proceso de seguimiento mediante autos estructurales que condicionó durante más de una década la política pública de víctimas y prefiguró la arquitectura de reparación integral consagrada en la Ley 1448 de 2011.2004–2013
- 140HechoC91Sevicia ritual paramilitar y violencia sexual escenificada en masacres (1997–2002)Entre 1997 y 2002, las Autodefensas Unidas de Colombia desplegaron un repertorio sistemático de mutilaciones, empalamientos, violencia sexual pública y disposición escenificada de cadáveres como tecnología deliberada de dominio territorial. Ese patrón —heredero de la gramática corporal de La Violencia bipartidista— funcionó como lenguaje político de soberanía: producía silencio judicial e impunidad hacia adentro, y terror comunicativo hacia la población civil y las guerrillas hacia afuera.1997–2002
- 141HechoP.INDSimplificación censal borbónica de 1778–1782La real orden de 1776 dio paso a padrones levantados desde 1777 en la Nueva Granada. Sus resúmenes de 1778 y años siguientes agruparon a la población en grandes categorías, con los libres de todos los colores como grupo más numeroso. Las primeras repúblicas modificaron después la relación entre esas clasificaciones y la ciudadanía.1778–1782
- 142HechoR.LIBSindicalismo confesional católico: UTRAN, FANAL y génesis de la UTC (1933–1946)Entre 1933 y 1946, la Acción Católica Colombiana articuló, a través de redes parroquiales y la doctrina social pontificia, un sindicalismo confesional —UTRAN, FANAL y los núcleos que desembocarían en la UTC— como contraofensiva organizada frente a la CTC liberal-comunista, disputando la representación obrera y campesina en plena República Liberal.1933–1946
- 143HechoFNTransición demográfica acelerada colombiana (1965-1978)Entre 1965 y 1978, la fecundidad total colombiana cayó de 6,7 a cerca de 3,7 hijos por mujer, una de las transiciones demográficas más rápidas de América Latina, impulsada por la fundación de Profamilia (1965), la urbanización acelerada y la incorporación laboral femenina, en un período que también incorporó reformas parciales del derecho familiar.1965–1978
- 144HechoPREVacío demográfico volcánico del Eje Cafetero en el Holoceno medioEntre aproximadamente 3000 y 1000 a.C., la vertiente occidental de la Cordillera Central colombiana quedó prácticamente despoblada como consecuencia de una fase eruptiva sostenida del complejo volcánico Ruiz-Tolima-Cerro Bravo, que depositó mantos de tefra, desencadenó lahares recurrentes y esterilizó durante siglos las laderas del actual Eje Cafetero, interrumpiendo una trayectoria de ocupación forrajera que se remontaba al Pleistoceno terminal.3000 a.C.–1000 a.C.
- 145HechoEUCVapor en el Magdalena y reorganización racial del trabajo fluvial (1870-1885)Entre 1870 y 1885, la consolidación de la navegación a vapor en el río Magdalena —celebrada por el liberalismo radical como triunfo civilizador— operó simultáneamente como reorganización racializada del trabajo fluvial: desplazó al boga afrodescendiente autónomo de su posición contractual y sustituyó su control del río por una jerarquía de mando técnico, sin eliminar la dependencia de la mano de obra costeña afrocaribeña.1870–1885
- 146HechoVIOViolencia sexual sistemática como arma política durante La ViolenciaEntre 1948 y 1957, en el sur del Tolima y otras regiones, la violación de mujeres campesinas —incluyendo la mutilación reproductiva de embarazadas para 'acabar con la semilla'— funcionó como componente deliberado del repertorio de terror bipartidista, articulado con el despojo territorial y la aniquilación genealógica del adversario político. No fue un exceso individual sino una tecnología sistemática de marcaje, expulsión y exterminio.1948–1957
- 147HechoCONVisita frustrada de Miguel Díez de Armendáriz al Nuevo Reino (1544-1550)Entre 1544 y 1550, el licenciado Miguel Díez de Armendáriz recorrió el Nuevo Reino de Granada con la comisión de aplicar las Leyes Nuevas de 1542 y tomar residencia a los gobernadores. La resistencia organizada de los encomenderos, la fórmula del 'se obedece pero no se cumple' adoptada por el Cabildo de Bogotá y la ausencia de un aparato coercitivo independiente convirtieron la visita en el primer laboratorio del patrón colonial neogranadino: la reforma metropolitana metabolizada, no rechazada, por las élites locales.1544–1550
- 148HechoNGRVoto femenino en la provincia de Vélez y anulación de su Constitución (1853–1855)La Constitución de la provincia de Vélez, aprobada el 10 y sancionada el 11 de noviembre de 1853, reconoció el sufragio femenino dentro del ciclo de autonomía provincial abierto por la carta nacional de ese año. La disposición suscitó objeciones y defensas públicas. La Corte Suprema anuló la constitución provincial, probablemente entre fines de 1854 y comienzos de 1855; no hay constancia concluyente de que las mujeres ejercieran el voto durante su vigencia.1853–1855
- 149HechoC.N.X Conferencia del M-19 y consulta interna de desmovilizaciónEn octubre de 1989, doscientos veintisiete delegados del M-19 reunidos en Toribío (Cauca) votaron la dejación de armas y la conversión del movimiento en partido político legal, en un mecanismo deliberativo sin precedentes en guerrillas latinoamericanas del siglo XX. La decisión legitimó internamente el acuerdo de paz firmado con el gobierno Barco en marzo de 1990.1989–1990