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01 · Acontecimientos

Hechos

Los acontecimientos que marcaron a Colombia, situados en su época y conectados con sus protagonistas y documentos.

370 hechos publicados

Panorama de época

El Posconflicto colombiano

Tras la firma del Acuerdo Final con las FARC-EP en 2016, Colombia entró en un período de implementación disputada, violencia territorial recompuesta y polarización política estructural, donde una arquitectura institucional inédita —JEP, Comisión de la Verdad, PDET— convive con causas estructurales del conflicto que ningún acuerdo por sí solo podía resolver.
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Secuencia visual

Cronología de Posconflicto

  1. Práctica consolidada desde los años ochenta del siglo XX; visibilización nacional e internacional entre 2016 y 2022Animeros de Puerto Berrío y la adopción ritual de NN del Magdalena
  2. 2 de octubre de 2016 (plebiscito); 24 de noviembre de 2016 (firma definitiva en el Teatro Colón)Acuerdo Final de La Habana y Plebiscito por la Paz (2016)
  3. Noviembre de 2016 – agosto de 2022Asesinato sistemático de líderes sociales y excombatientes en el posacuerdo (2016–2022)
  4. 2016–2022Crisis migratoria venezolana hacia Colombia (2016–2022)
  5. 24 de noviembre de 2016 – 7 de agosto de 2022Disputa por la memoria histórica y el Centro Nacional de Memoria Histórica (2016–2022)
  6. 10 de noviembre de 2016 (notificación pública en 2017)El río Atrato como sujeto de derechos
  7. Octubre de 2016 (Sumando Ausencias) – Diciembre de 2018 (inauguración de Fragmentos) – 2019 (primera intervención con Duelos de Clemencia Echeverri)Fragmentos, Espacio de Arte y Memoria
  8. 24 de noviembre de 2016 – 7 de agosto de 2018Implementación del Acuerdo Final y dejación de armas de las FARC-EP (2016-2018)
  9. Junio de 2017 – agosto de 2022Disidencias de las FARC y reconfiguración del conflicto armado (2017–2022)
  10. 29 de mayo de 2017 – 2022Fracaso del PNIS (2017–2022)
  11. 16 de mayo – 6 de junio de 2017Paro Cívico de Buenaventura de 2017
  12. 4 de abril de 2017 (Acto Legislativo 01); Informe Final de la CEV publicado el 28 de junio de 2022Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición (SIVJRNR)
  13. 17 de junio de 2018Elección de Iván Duque y el giro uribista (2018)
  14. 5 de abril de 2018Sentencia STC 4360 de 2018: la Amazonía como sujeto de derechos
  15. Agosto de 2019Bombardeo de Caquetá y muerte de menores reclutados (2019)
  16. Enero de 2019 – marzo de 2022Confinamientos masivos como modalidad de control territorial en el posacuerdo (2019–2022)
  17. 21 de noviembre de 2019Paro nacional del 21 de noviembre de 2019 (21N)
  18. 28 de abril de 2021El Estallido Social de 2021
  19. 27 de julio de 2021Encuentro de reconocimiento entre las madres de Toluviejo y el coronel Borja (2021)
  20. 1 de marzo de 2021Estatuto Temporal de Protección para Migrantes Venezolanos (2021)
  21. 28 de junio de 2022Informe Final de la Comisión de la Verdad 'Hay futuro si hay verdad'
  22. 21 de febrero de 2022Sentencia C-055 de 2022: despenalización del aborto hasta la semana 24
  23. 19 de junio de 2022Triunfo de Gustavo Petro y Francia Márquez (2022)
  24. 2023Acto Legislativo 1 de 2023: el campesinado como sujeto de especial protección constitucional

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Hechos de Posconflicto

24 hechos
24 de noviembre de 2016 – 7 de agosto de 2022

Disputa por la memoria histórica y el Centro Nacional de Memoria Histórica (2016–2022)

Entre la firma del Acuerdo de Paz en noviembre de 2016 y el fin del gobierno Duque en 2022, el Centro Nacional de Memoria Histórica pasó de ser el archivo consensuado de la transición colombiana a un campo de disputa política por el relato del conflicto armado, mientras las memorias comunitarias, étnicas y urbanas radicalizaban su autonomía respecto del Estado.

La disputa por el CNMH entre 2016 y 2022 revela que en Colombia el control del relato histórico sobre el conflicto armado es, en sí mismo, una prolongación de ese conflicto por otros medios: quien define las categorías —si hubo o no conflicto, quiénes son víctimas, qué cifras son legítimas— define también los términos de la justicia transicional y la reparación. El período muestra, además, que la autonomización de las memorias subalternas no fue una derrota del proyecto de esclarecimiento, sino su radicalización fuera del Estado: las comunidades que el CNMH había documentado aprendieron a narrar su propia guerra sin esperar la validación institucional.
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Práctica consolidada desde los años ochenta del siglo XX; visibilización nacional e internacional entre 2016 y 2022

Animeros de Puerto Berrío y la adopción ritual de NN del Magdalena

Desde al menos los años ochenta, habitantes de Puerto Berrío (Antioquia) rescatan cuerpos anónimos arrastrados por el río Magdalena —en su mayoría víctimas de desaparición forzada del conflicto armado—, los adoptan en el cementerio La Dolorosa y les restituyen nombre, cuidado y vínculo espiritual. Entre 2016 y 2022, esta práctica de animerismo ganó visibilidad nacional e internacional como forma de justicia reparativa popular paralela al Sistema Integral para la Paz, interpelando los alcances del modelo secular de justicia transicional colombiano.

2 de octubre de 2016 (plebiscito); 24 de noviembre de 2016 (firma definitiva en el Teatro Colón)

Acuerdo Final de La Habana y Plebiscito por la Paz (2016)

Entre agosto y noviembre de 2016, Colombia firmó dos veces la paz con las FARC-EP y en el intervalo la rechazó en las urnas: el Acuerdo de Cartagena fue refrendado negativamente en el plebiscito del 2 de octubre por 53.894 votos de diferencia, renegociado en cincuenta días y firmado definitivamente en el Teatro Colón el 24 de noviembre, fijando la arquitectura jurídica y política del posconflicto colombiano.

Noviembre de 2016 – agosto de 2022

Asesinato sistemático de líderes sociales y excombatientes en el posacuerdo (2016–2022)

Entre la firma del Acuerdo de Paz en noviembre de 2016 y el fin del gobierno de Iván Duque en 2022, Colombia vivió una paradoja: mientras se apagaban los combates con las FARC-EP, una violencia selectiva dejó 331 excombatientes asesinados y al menos 417 líderes sociales muertos, convirtiendo al país en el más letal del mundo para defensores de derechos humanos. El fenómeno no fue una secuela residual del conflicto, sino su continuación por otros medios sobre los cuerpos de quienes intentaban encarnar el Acuerdo en el terreno.

2016–2022

Crisis migratoria venezolana hacia Colombia (2016–2022)

Entre 2016 y 2022, Colombia se convirtió en el principal país receptor de la mayor diáspora latinoamericana del siglo, con cerca de 1,8 millones de venezolanos cruzando la frontera terrestre más extensa del país, invirtiendo un patrón secular de migración colombiana hacia Venezuela y obligando al Estado colombiano a construir en tiempo real un régimen de acogida que culminó en el Estatuto Temporal de Protección para Venezolanos.

10 de noviembre de 2016 (notificación pública en 2017)

El río Atrato como sujeto de derechos

El 10 de noviembre de 2016, la Corte Constitucional de Colombia declaró al río Atrato —sus cuencas, afluentes y ecosistemas— sujeto de derechos a la protección, conservación, mantenimiento y restauración mediante la Sentencia T-622, la primera declaración de este tipo en el país. El fallo respondió a una acción de tutela interpuesta por comunidades negras e indígenas del Chocó que denunciaban la devastación ambiental y sanitaria causada por la minería mecanizada ilegal sobre el río del que dependía su vida material y simbólica.

Octubre de 2016 (Sumando Ausencias) – Diciembre de 2018 (inauguración de Fragmentos) – 2019 (primera intervención con Duelos de Clemencia Echeverri)

Fragmentos, Espacio de Arte y Memoria

Entre 2016 y 2019, la escultora Doris Salcedo produjo dos obras —Sumando Ausencias y Fragmentos— que convirtieron el duelo colectivo del conflicto armado colombiano en gestos corporales y espacios de memoria disputados, en plena crisis del proceso de paz con las FARC-EP. Fragmentos, inaugurado en diciembre de 2018, transformó las armas entregadas por la guerrilla en un piso forjado por mujeres sobrevivientes de violencia sexual, proponiendo el contramonumento como forma de impugnar la normalización institucional de la violencia.