08 · Archivo público
Archivo
Todas las piezas publicadas en una sola mesa: hechos, épocas, biografías y lecturas con sus fuentes.
- 370
- hechos
- 15
- épocas
- 403
- biografías
- 693
- lecturas
- 639
- documentos citados
- 74.432
- fragmentos
Ideas · Conquista
1–17 de 17 · A–Z- 01IdeaCONCapitulaciónContrato negociado entre la Corona de Castilla y un particular mediante el cual se otorgaba licencia para descubrir, conquistar o poblar territorios del Nuevo Mundo a cambio de obligaciones precisas y mercedes condicionales. Fue el instrumento jurídico central que organizó la conquista de América a lo largo del siglo XVI.1520
- 02IdeaCONColapso demográfico indígenaEl colapso demográfico indígena en el actual territorio colombiano fue la catástrofe poblacional desencadenada por la Conquista española: entre 1500 y mediados del siglo XVII, la población nativa se redujo de aproximadamente cinco millones a unos 500.000 habitantes, y para el censo de 1778-1780 apenas superaba los 150.000 individuos.1530
- 03IdeaCONDerecho indianoEl derecho indiano fue el ordenamiento jurídico que la monarquía castellana construyó entre finales del siglo XV y comienzos del XIX para gobernar sus territorios americanos: un tejido híbrido de bulas pontificias, cédulas reales, costumbre local y derecho castellano que en el Nuevo Reino de Granada operó más como campo de fuerzas negociado que como sistema de normas cumplidas.1550
- 04IdeaCONEncomiendaInstitución colonial mediante la cual la Corona española cedía a un conquistador o servidor meritorio el usufructo del tributo y el trabajo de un clan o tribu indígena, a cambio del compromiso formal de catequizarlos y protegerlos. Fue el andamio económico y político del primer siglo colonial en el Nuevo Reino de Granada.1550
- 05IdeaCONEsclavitud africanaSistema de trabajo forzado que introdujo a más de 196.000 africanos por Cartagena de Indias durante el período colonial, convirtiéndose en el motor logístico de la economía extractiva de la Nueva Granada y dejando una huella racial y cultural que Colombia habita todavía.1580
- 06IdeaCONEvangelizaciónLa evangelización fue el dispositivo jurídico-territorial con envoltura religiosa mediante el cual la Corona española fusionó bautismo, tributo y reducción en una sola arquitectura de gobierno sobre el territorio del Nuevo Reino de Granada, desde finales del siglo XV hasta bien entrado el período republicano.1550
- 07IdeaCONExtirpación de idolatríasConjunto de campañas eclesiásticas y civiles desplegadas en el Nuevo Reino de Granada entre las últimas décadas del siglo XVI y las primeras del XVII para suprimir los cultos indígenas considerados idolátricos, mediante destrucción de ídolos, decomiso de ofrendas de oro, castigo de sacerdotes nativos y catequización forzada, con especial intensidad en el altiplano muisca.1560
- 08IdeaCONGanaderizaciónLa ganaderización designa el proceso por el cual el ganado europeo —bovino, equino, porcino, ovino y caprino— se convirtió, entre finales del siglo XV y las últimas décadas del XVI, en el principal instrumento de ocupación del territorio que hoy es Colombia, precediendo a la titulación formal, transformando ecosistemas y reordenando el trabajo indígena.1550
- 09IdeaCONGuerra justaTecnología jurídico-teológica heredada del medievo ibérico que, aplicada al territorio del actual Colombia entre 1499 y mediados del siglo XVII, decidía qué pueblos podían ser exterminados, esclavizados o despojados con licencia del rey y bendición del confesor. Articuló soberanía colonial, evangelización compulsiva y explotación del trabajo indígena en un solo marco doctrinal cuyas categorías sobrevivieron a la Conquista.1550
- 10IdeaCONIntercambio colombinoProceso de transferencia de plantas, animales, personas y microorganismos entre el Viejo y el Nuevo Mundo tras 1492, que en el actual territorio colombiano desencadenó un colapso demográfico indígena sin precedentes y reconfiguró radicalmente la base biológica, económica y social del territorio durante la Conquista.1525
- 11IdeaCONLeyes NuevasLas Leyes Nuevas fueron el cuerpo normativo promulgado por Carlos V en 1542 que intentó desmontar la encomienda hereditaria, prohibir la esclavización de los indios y arrebatar a los conquistadores el señorío de hecho sobre las poblaciones indígenas americanas. En el Nuevo Reino de Granada llegaron con retraso, chocaron con una oposición cerrada del vecindario encomendero y fueron vaciadas por la propia Corona tras la guerra civil que su aplicación desencadenó en el Perú.1542
- 12IdeaCONPueblo de indiosEl pueblo de indios fue la unidad territorial, administrativa y religiosa con que la Corona española congregó a la población nativa sobreviviente de la Conquista para extraer tributo, trabajo y almas; en el Nuevo Reino de Granada cristalizó como respuesta al colapso demográfico y a la necesidad de sostener el sistema de encomienda sobre comunidades que se desintegraban.1550
- 13IdeaCONReal Audiencia de SantaféTribunal y órgano de gobierno creado en 1549 por Carlos V para el Nuevo Reino de Granada, la Real Audiencia de Santafé fue durante casi tres siglos el brazo jurídico, administrativo y político de la Corona española en el altiplano andino, arbitrando desde la tasación de tributos indígenas hasta los grandes pleitos entre encomenderos, indios y Iglesia.1550
- 14IdeaCONReducciónLa reducción fue el proceso colonial por el cual la Corona española congregó a las poblaciones indígenas dispersas del Nuevo Reino de Granada en pueblos trazados en cuadrícula, con plaza, iglesia y calles rectas, para hacerlas tributables, catequizables y controlables. Fue a la vez proyecto evangelizador, ingeniería fiscal y redistribución territorial, y su resultado más duradero —el resguardo— sobrevive hoy en el mapa jurídico de Colombia.1560
- 15IdeaCONResistencia indígenaLargo proceso mediante el cual decenas de pueblos originarios del actual territorio colombiano —muiscas, taironas, pijaos, paeces, wayúu, caribes y otros— enfrentaron, absorbieron o eludieron la dominación europea entre 1499 y mediados del siglo XVII, proyectando esa capacidad de contestación hasta el presente. Fue armada, ritual, jurídica y cotidiana, y su gramática —cabildo, resguardo, minga, memoria de líderes— se forjó en la Conquista y la Colonia temprana.1550
- 16IdeaCONServicio personalEl servicio personal fue la forma más directa de explotación del trabajo indígena en la Nueva Granada entre finales del siglo XV y bien entrado el siglo XVII: la práctica cotidiana mediante la cual los encomenderos disponían del cuerpo de los indios repartidos para la boga fluvial, el transporte de cargas, las obras públicas y las minas, desafiando una y otra vez la legislación que pretendía abolirlo.1535
- 17IdeaCONTributo indígenaEl tributo indígena fue el principio organizador de la relación colonial en el Nuevo Reino de Granada: definió jurídicamente quién era 'indio', financió la primera generación de conquistadores a través de la encomienda y estructuró la distribución del trabajo, la tierra y el poder durante los siglos XVI y XVII.1537